CREGORIANO PEIiPETUO. 27 



tiella correzione del calendario. A precliulere tale cVisordine . 

 avvcrtito gia pure da altri , Gregorio XIII iiel riformare 

 il Calendario Giuliano allora osservato , iiou solo rimedio 

 al male clie indi era nato con togliere 1 giorni indcbita- 

 mcnte aggiunti per lo passato , nia di piii ordino clie in 

 ogni quattro secoli dojio il 1600^ T anno centcsimo di 

 ciascuno dei tre primi secoli non si avesse per bisestile, 

 ma soltanto si conservasse per tale V anno centesimo del 

 secolo quarto. II conisndo era di grande prudenza, e dee 

 rispettarsi. Oiid' e clie anclie il JMastrofini non dipartendosi 

 mai dal Calendario Gregoriano lo segue anche in questo, 

 intercalando secondo i suoi principj , quando per le regole 

 gregoriane s' Intercalerebbe nel febbrajo clie segue. Per 

 esempio neiranno 1700 e nel 1800 fu lasciato T interca- 

 lazione e si dee pur lasciare nel 1900, ma nelPanno 2000 

 si dee far valere e non sn«pendprln L' autorc segue la 

 regola stessa , iuiercalando pero prima del principio del- 

 I'anno, quando bisogna. 



Tutto in somma parte dal principio medesimo. Ogni 

 spazio deir annuo tempo cli' e fuori dell' ordine delle Sa 

 settimane , sia in giorni , sia in ore e minuti , non si dee 

 considerare come parte di settimana. Ritengasi dunque 

 cjuesto brevissimo spazio di tempo sopravanzato senza 

 Inogo e senza nome settinianale , ma non cessi mai di 

 csser coinputato il 3 1 dicembre nel suo mese ed anno e 

 Tintcrcalare tra I'anno veccliio ed il nuovo. Preso e con- 

 tinuato un tal metodo , sara pur conservato pevpetuamente 

 come il principio dell' anno sempre in domenica^ cosi Tor- 

 dine fisso delle domeniclie anzi di tutte le ferie seconde , 

 terze , quarte , quinte e seste e di tutti i sabati in giorni 

 ccrti del mese e dell' anno in tutta la durazione de' secoli 

 senza mai piix divario o dissonanza alcun.i tra loro (2). 



Or questo fara si ciie tutti e I'm qvielli dell' infima plebe 

 sapranno per ogni anno qualunque interminabilmente quali 

 siano i giorni fcstivi per domeniclie nel mese e quali pei 

 santi neir ordine della settimana (3). II pensiero della festa 

 ricliiamera il giorno del mese e della settimana, ed il pen- 

 siero del giorno del mese e della settimana richiamera 

 quello della festa o non festa. E saputa tanto piu stabil- 

 meute la forma di cio clie si dee praticare , piii sara lo 

 stimolo interiore e la facilita doll' osservarlo, come si espri- 

 iiie TaiUore, os$ondo jl line dtl calendario diretto a dare 



