24a APPENDICE. 



provvedlmento quello d' impiegare la memoria , d' iniziare 

 il giovane all" osservazione , di condiirlo all' analogia : che 

 da profonda couoscenza dell' uomo e avvenuto il piano di 

 attemperare la memoria di Ini alia proprieta del numero 

 e della forma, e dalla rigorosa concateiiazione di dipeii- 

 denti proposizioni condurlo quindi alia riflessione. » 



Sebbene i ragionamenti del signor Bernardi sieno tali 

 per la natura loro da destar nella mente gravisslmi dubbi 

 e da aprir 1' adito a discnssionl infinite, egli e certo pero 

 ch'essi riguardano ad un argomento di somraa importanza, 

 e clie I'autore mostro un singolare accorgimento neU'ordi- 

 narli alle sue mire e nel congegnarli con una certa dili- 

 gente simmetrlh. L'opuscolo si presenta ai lettori con na 

 solenne apparato metafisico per cui si rende severo e dif- 

 ficile per non dir arido , e tirato lo stile. Dubitiamo poi 

 se le riflessioni addotte dall' autore giovino sempre alio 

 scopo, a cui egli intese manifestamente nel dare alia luce 

 la sua scrittura. Ne giudichino i lettori dal brano seguen- 

 te : " S' inviti il giovane ad esperimentare qual fede dar 

 si debba aU'autorita, quale persuasione all' analogia, quale 

 convinclmento airidentita; incominci egli a presentire quan- 

 do un fatto sia certo, quando una dednzione sla foiidata^ 

 quando una dimostrazione sia vera^ nasca in lui il sospetto 

 quali sieno i liniiii fra cui vada stretta I'autorita, qual sia 

 r estensione sa cui domini 1' analogia , quali le circostanze 

 in cui si debba ricorrere al rigore matematico , ed allora 

 avremo colla istruzione gettati i fondamenti dell' uomo fu- 

 turo, quale lo addomandano gl'interessi universali. A tanta 

 meta iadirigesi il piano degli studj , che qui noi vi dem- 

 mo a considerare f, e confidenti osiamo anclie persnaderci 

 che questi sieno stati i principj , dietro i quali fu esso det- 

 tato e prescritto. » 



Manuale per V educazinne uinana , operetta delV abate 

 Antonio Font AN A. Voluml tre In 1-2° — Mllano, 

 1834, per Antonio Foiitana. Lin 9 ital. 



L' Europa tutta , non clie 1' Italia , e iaondata di libri 

 concerrienti 1' educazione , che gia ben intendesi comune- 

 mente della sjiecie umana , quando non si appliciii ia par- 

 ticolar modo ad eta od a sesso , o non si destini a qual- 

 che genere di animali. Ma lodevole ci senibra il peusiero, 



