i3 



Trattato dell arte oratorla in parti V, volwni due. — 

 Fire/ize , i835 , tipografia della Speranza, in 12." 

 Ardcolo 2° ed ultimo. V. il tomo 83.°, pag. i83. 



J 



_ja parte seconda di questo Trattato parla della di- 

 sposizione ; e 1' autore ne comincia il cap. I col ri- 

 cordare, che secondo Cicerone cinque sono gli uffizj 

 deir orazione , cioe inventar cio die dir si debbe , 

 disporre le cose inventate , ornarle colle parole, man- 

 darle alia memoria e rappresentarle o pronunziarle. 

 Quindi naturalmente alia invenzione succede la di- 

 sposizione , la quale « consiste in ordinar tutte le 

 parti somministrate dalla Invenzione secondo la qua- 

 lita e r interesse del soggetto che si tratta : » ed in 

 cio si osserva senipre il principio della imitazione , 

 poiclie dopo aver imitato la natura quando crea , la 

 s' imita del pari quando le create cose assembra e 

 dispone. <c Di due sorti puo essere la disposizione 

 oratoria , una fatta secondo i precetti generali del- 

 r arte o naturale, e T altra fatta secondo la particolar 

 esigenza della causa o artifiziale. >j La prima aver 

 vuole cinque parti: esordio, assunto, narrazione, ar- 

 gomentazione e perorazione : 1* altra « senza confon- 

 der le cose , pertiurba V ordine delle suddette parti , 

 e alcuna tie tralascia secondo il bisogno. » Lo esor- 

 dio, al dir di Cicerone, e una orazione la quale ac- 

 conciamente dispone 1' animo dell' uditore a udire il 

 rcstante del ragionamento; e dicesi moderato o co- 

 nmne, quando a poco a poco dispone placidaiuente 

 gli uditori alia causa , e veemente o exabrupto quando 

 move o da un vivo dolore, o da una grande alle- 

 grezza, o da violenta indignazione. I suoi fonti sono 

 o intrinsici quando lo si deduce dalle viscere della 

 causa , o estrinseci quando deriva dagli aggiunti o 

 circostanze del tempo , del luogo , della persona e 

 flella cosa ; e tre sono i suoi iini , cioe di rendere 

 benevoli , attenti e docili 2;li uditori. Sei , secondo il 



