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Percio 2;inngoiio opportune a tal materia alcune sa- 

 pienti osservazioni del Costa sulla giantF arte di com- 

 porie e s* ompoire Ic idee , ed il nostro autore le 

 referisce distesamente ; e quindi colle parole di Ci- 

 cerone mostra quanto siffatte dottrine giovino all ora- 

 tore, non senza pero avvertire die tra questo e il 

 filosofo avvi la differenza, che 1' uno parla con una 

 ccrta libera amplificazione , T altro con rigore e pre- 

 cisione di termini. 



L' argomentazione puo tendere del pari o ad ad- 

 durre le prove dell" assunto , ed in tal caso dicesi 

 confermazione , o a ribattere le opinioni contiarie, e 

 dicesi confutazione. Circa alia confermazione 1" autore 

 insegna come preceder debba nei varj generi del- 

 r orazione nel dimostrativo , cioe nel deliberativo e 

 nel giudiciale, e come nelle varie qualita della elo- 

 qnenza, cioe nella sacra e nella profana, e quale stu- 

 dio far si debba perclie proceda sempre ordinata e 

 rigorosa ; ed in questa parte reputa che primo fra 

 tutti gli oratori sia da tenersi Demostene , secondo 

 Cicerone. La confutazione , la quale M. TuUio defi- 

 nisce esser quella con cui si vince e si distrugge la 

 confermazione degli avversarj si riduce comunemente 

 a quattro capi : alia riprensione con cui si prova 

 die il contrario assunto o e falso, o non e univer- 

 salmente vero; alia contenzione con cui si mostra die 

 il proprio assunto e migliore e meglio fondato di 

 quello delTavversario; alia dissimulazione per cui non 

 si scioglie direttaniente la difiicolta , ma la si sfugge, 

 ed alia ritorsione che si usa quando si rivolge I'ar- 

 gomento delf avversario contro di lui. L' autore in- 

 segna con quali accorgimenti adoperar si debbano 

 queste diverse maniere di confntare, ed avvalora I'in- 

 scgnamcnto con alciine osservazioni tratte dal Blair. 

 Dopo di che vengono alcuni esempi di argcnnentazioni 

 oratorie somministiati da Demostene e da Cicerone. 



Ultima parte della disposizione e la perorazione ; 

 e di questa tratta 1" autore nel cap. V. Egli comincia 

 col dire che la perorazione « e quelf artilizioso modo 



