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In questa ornzione non manca ccrto Ijrio giovanile cli 

 frasl e d'immagiuif, si tlesidera per a'tro una sohrietii ina<'- 

 giore negli ornamenti : la pi'olissith delle descrlzioni con- 

 corre a scemare evidcnza , e la forza del ragioaaraento ri- 

 niane raolte volte perdnta tra la moltitndine delle parole 

 die sviano T attenzione e fanno ingombro alia memoria. 

 Delle cose clie possono provarsi con brevi esempi daremo 

 nn saggio; dell'altre, clii non credesse alle nostre parole, 

 si pigli la briga di farsene certo colla lettura del libro : 

 r acqiiistarlo torna a beneiicio della Pia casa. Immagini uon 

 coniportate dalla gravita delP eloqnenza , specialmente sa- 

 cra , sono a modo d' esempio que' poveri a cut la came 

 laceravasl aperta dn tante e s'l grandi piaglie che pareva 

 t anima loro stesse sempre con un pie per andarsene sul U~ 

 mitare di quelle pone. L' anima che sta con un pie sulla 

 porta di una piaga? Ancora T anima del povero a pag. i5, 

 ridotta all' ultimo grade d' inettitudine a cagione dell' ali- 

 mento mancato alle membra , ritiratnsi nelf ultimo centro di 

 quel corpo ammalato , it lasciava come un arbore mono che 

 snsticne uii trofeo , da cui staccate le spogUe rimane un tronco. 

 Egnalmente censurabile a pag. 1 1 e quel povero die dive- 

 nuto tale di agiato eh' egli era, e come un angelo senza 

 raggi che ha smarrito il cammino de' cieli. Aggiungasi un 

 languore capitano di morhi alia png. 14, le funzioni de' u- 

 sceri che si smodellano , pag. i3, e a pag. 20 una reliquia 

 di corpo freddo , secco , scomposto , che a muoversi mandava 

 un suono come di foglie morte agitate dal vento, e si avr.a 

 in ritratto lo stile di questa orazione , iuesatto talvolta, e 

 troppo spesso bizzarro e inegnale all' indole del luogo e 

 deir argomento. Anclie nelle sentenze v' e spesso esagera- 

 zione ; tale, a citarne un esempio, e il dire die si fa a 

 pag. 17, die il povero inediicato e vagante noa mandava 

 un sospiro alle stdie che non fosse imprecazione, non ICK'avxt 

 un pensiero all' Onnipossente che non fosse errore , non in- 

 nalzava una voce air Eterno che non fosse blasfcma. Qui 

 r iperbole varco ogni confine. Da ultimo se poteva toUe— 

 rarsi il fatterello accaduto In Enego , patria dell' oratore, e 

 raccontato a pag. 14., esso rende piu censurabile la se- 

 cOiida uscita nel dialogo col carcerato a pag. 21 in cui 

 1' oratore cita di bel nuovo se siesso. Questi modi draiii- 

 matici , oltre la lunga e ripetuta prosopopea della Beueli- 

 cenza , danno all' orazioue un andamento tutt' ahro cUe 



