DI G. EARBIEUI. 5 



eloquenza dei <lue missionarj Bridaine e Duplessis, 

 quando 1' uno mostrando ne' suoi uditori chi ancor 

 grida : lo, io croclfiggero il Cristo, promoveva i sin- 

 ghiozzi delle turbe; e 1'altro annunziato il di finale, 

 e trattosi avanti al supremo Giudice, colla fronte pro- 

 strata e con voce tremante perdono implorava al poco 

 frutto dalle sue predicazibni raccolto. Ma quantunque 

 i sacri oratori che effondono i naturali doni della 

 propria eloquenza , non sicno da censurarsi pcrche 

 non versano gli altrui; esistono tuttavia molti pregi 

 a ciascun oratore conmni, e imperiosamente richiesti 

 dalla dignita del pergamo. Tali sono per nostro sen- 

 timento una dizione ampia, scorrevole, maestosa senza 

 aggruppaniento di concetti artificiosamente disposti , 

 una frase prettamente italiana senza studio di troppo 

 atticismo , schiette e limpide parole , intelligibili al 

 volgo, a cui pure appartiene la verita predicata, in 

 fine un patetico che muove la volonta ad operare. 

 E qui appunto non dissimuliamo le censure che in- 

 toino alia dizione dal nostro oratore in varj luoghi 

 adoperata ci va ripetendo il pubblico grido. Percioc- 

 che quando nel suo periodare i concetti stivati e 

 chiusi s'incalzano, quando per moltissimi uditori i 

 modi sono antiquati o pellegrini , e le frasi decli- 

 nando dal decoro del pergamo volgono al sermone 

 pedestre, o assumono sembianze poetiche , allora la 

 sua eloquenza ci scmbra minor di se stessa. 



Per l'altra parte, che suole chiamarsi invenzione, 

 ognuno pud agevolmente scorgere che il nostro ora- 

 tore non aspirando ne a novita o arditezza di pro- 

 posizioni, ne a misurato artificio di prove, si at- 

 tiene a quegli argomenti che in generate sono svolti 

 anche dagli ahri oratori , e quasi ha sembiante di ab- 

 bracciare quelle prove che alPiniellctto de"" suoi cold 

 uditori spontaneamente si olTrono, e cui su^werisce 

 a prima giunta una ragione dalla fede illuminata. 

 Pertanto se le sue perorazioni di vive figure e di 

 caldo all'ctto abbondano; d'ordinario i suoi esordj, tolti 

 dalle viscere della causa, e pin volte derivati da un 



