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compresi nel primo volume. Ora annunziamo i cinque 

 che gli tennero dietro e coi quali tntta la raccolta e com- 

 piuta 



II secondo volume ci mette innanzi sedici lettere sopra 

 varj argomenti , fra le quali raccomandiamo particolar- 

 mente alia gioventu studiosa la seconda sopra lo scrivere 

 in Italia , e la decima sopra i romanzi storici. Seguita poi 

 un volume intitolato GiuUa Francardi , nel quale ignoriamo 

 quanto siavi di storico e quanto d' inventato rispetto alle 

 avventure : questo sappiamo pero , che V opera ha molte 

 pagine afFettuose, e che Tautore dai casi o veri o finti 

 fa scaturire begli esempi e opportune lezioni di ottima 

 morale. A materia piu grave e piu difficile e consacrato 

 il quarto volume ; Studj filosofici. L' autore confessa che 

 questi discorsi scritti nel corso di cinque anni , e tutti 

 (fuor 1' ultimo) pubblicati come articoli di giornale , avreb- 

 bero bisogno di essere in alcune parti rifatti o rifusi ; 

 con tutto cio compongono un' opera utilissima a far co- 

 noscere con rara chiarezza e la vera materia della buona 

 filosofia, e la distinzione delle scuole principali sopra le 

 piu importanti materie , e lo stato della scienza , e le 

 precipue questioni alle quali deve lo studioso rivolgere la 

 sua attenzione , e le vie per le quali ha da mettersi se 

 non vuol perdere vanamente una lunga fatica. « Ho sem- 

 pre pensato ( egli dice nella prefazione ) che il modo di 

 trattare la filosofia speculativa abbia una potenza grande 

 sopra di essa. E senza dubbio chi vuol farla amare , chi 

 vuol difFonderla deve affaticarsi molto intorno al modo di 

 trattarla. Or tale appunto era il mio scopo principalissi- 

 mo :, perche di metter fuori nuovi sistemi non avevo al- 

 cun pensiero ; e gia mi pare di avere mostrato sufficien- 

 temente nello studio settimo che ormai niun altro lo possa 

 avere, cioe possa averlo con effetto. Col quale studio ho 

 pur anco in parte risposto a quelli che per avventura mi 

 facessero il rimprovero di cercar d' introdurre in Italia 

 alcune opinioni che oggi dominano in Francia e partico- 

 larmente in Germania. La vera filosofia . . . appartiene a 

 tutte le genti : essa e umana . . . Tutte le opinioni filoso- 

 fiche ebbero piii o meno lunga, piii o meno vigorosa vita 

 presso tutte le nazioni dove piii o meno si e esercitato 

 il pensiero e pero coltivata la filosofia. E quelle che io 

 ho abbracciate non haano avuto certo la loro origine in 



