J1EL DOTT. K. POLL bg 



rnziocinio: la Ieg2;e tlcir appetizione o del la volouta , 

 ontle r elite so[)!assensibile si determina da se stesso 

 anclie psicolot^icamente a volere o non volere certi 

 oe^etti, a resistervi, a dcviarli, a imitaili ; quest'ar- 

 g;oniento si appoggia airattivita o spontaneita psico- 

 io2:ica : T intimo convincimento individuale avvalorato 

 dal consenso universale : la nianiera di operare delie 

 cause libera o deU'ente soprassensibile anche nella 

 reazione o sforzo fisico, ond'egli puo spontanearaente 

 graduare la propria attivita o forza: 1' inutilita della 

 facolta intellettiialc o della ra2;ione, che senza liberta 

 sarebbe un fine senza mezzo : Tassurdiia senza libero 

 arbitrio, ossia f inipossibilita della legge morale e 

 deiia sua osservanza , la niuna distinzione tia il vizio 

 e la viitu, T inutilita dei premj , dei castighi , del- 

 r edurazione. — Esiste la morale naturale? ■ — Esi- 

 ste, vien risposto, perche provata: dagli essenziali 

 rapporti delle cose: dail' esistenza o realta del fine 

 supremo e dalla necessita di azioni corrispondenti : 

 dair analogia di tutti gli enti che hanno un sistema 

 di leggi proprie; dalT assurdita di una morale soltanto 

 statutaria e positiva. — II medesimo accade per cia- 

 scun'akra verita : se ne toccano quasi per indice le 

 moke prove che furono da qiiesto o quel filosofo 

 usate, senza svilupparne perfettamente vcruna. L" au- 

 toie mostra in questo Y ampiezza delle cognizioni 

 onde ha licca la mcnte: da lui sono conosciuti , non 

 dice tutti i sistemi . ma ben anche cli antori tutti 

 che in questa scienza s' acquistarono somma o me- 

 diocre celebrita ; in lui si ravvisa 1' uomo che total- 

 mentc si consacro alia propria scienza e voile scan- 

 dagliarne tutta 1' akezza e la profondita, e in cio 

 raggiunse maravigliosamente il suo scopo. Ma quando 

 un uomo di alta portata imprende un' opera elemen- 

 tare , e pero consacrata all' ammaestramento di chi 

 trovasi digiuno, o quasi digiuno, di scienze tanto ele- 

 vate , fa mestieri che si abbassi e s'impicciolisca, c 

 d' uopo che della sua grande erudizione faccia un ge- 

 neroso sacrificio, sc ania che le sue fatiche riescano 



