84 PARTE SIUANIEKA. 



Queste vicende d'origine esterna poteiono esse pure piii 

 o iiieiio avere modificato il pensieio religioso od almeno, 

 come iieir ultimo caso ora accemiato , ropinione circa 1' in- 

 dole di una divinita^ e quesie modiJicazioni operate si per 

 causa interna , clie per esterna poterono essere per mezzo 

 di proprj riti e di proprj nionumenti rappresentate. Queste 

 alterazioni del resto dovettero essere tanto maggiori in una 

 religione, quanto die il popolo c!ie la professava, era piti 

 mobile nella sua imniaginazione o pin comunicativo cogli 

 altri. Fra i popoli clie professavano religion! pagane a noi 

 noti , i Greci possederono queste due qualita in grado emi- 

 nente , ed i Romani die avevano nel fondo la religione 

 del Greci dovettero ritrarre della seconda , cioe dovettero 

 per le circostanze politiche rice v ere nel loro panteon una 

 quantita di dei forestieri fatti sudditi in un coi popoli del 

 loro Giove capitolino. 



Creutzer in un' opera generale ed il suo traduttore ed 

 annotatore francese Gnigniant adoperarono di coordinare e 

 di dicliiarare i diversi sistenii religiosi degli antichi, alcuni 

 altri valeuti filologi Iianno assunto di spiegarne alcune parti. 

 Pare ora die il signor Emeric-David, non pago di alcune 

 spiegazioni anteriori , voglia portare maggior lume sopra 

 alcuni punti di queste uiaterie. Egli ci fece gia dono delle 

 sue ricerclie sul Giove, ora viene in campo a spiegare la 

 leggenda di Vulcano. Ma noi non potremmo meglio render 

 conto della sua spiegazione di questo niito die riferendo 

 appresso a poco le parole, con cni egli da ultimo riassu- 

 rue e concliiude la sua trattazione. 



" Vulcano era il fuoco: questa cosa ci e stata detta sotto 

 tutte le forme da Omero sino a Teodoreto, sino a Servio, 

 sino ad Alberico e ad Eustazio. Costoro non tengono die 

 un solo linguaggio , ed e di ripetere, Vulcano e il fuoco. 



" Volendo complere il quadro ho mostrato quali divi- 

 iiita Iianno rappresentato il fuoco in altri tempi e sotto 

 diversi rapporti. 



" Vulcano era stato confuso dagli aniidii stessi con Fta, 

 il dio supremo dell'Egitto, il fuoco etereo sorgente della 

 vita e del moto , la stessa cosa die 1' Urano greco , il me- 

 desimo die il Giove greco. lo gli ho distinti ed ho data 

 in questa occasioiie la spiegazione di niolte figure di Fta 

 sconosciute e nuove. 



