E COMMEDIA Dl P. CALUERON. 1 ^5 



tli tempo c di luogo — « ma gia il popolo ha de- 

 » ciso tale questione , assistendo ai teatri; ne mo- 

 » strandosi olleso dai grandi inutamenti della scena 

 » e dal difetto della pretesa unita di tempo. E di 

 » questo e giudice il popolo solo e inappellabile ; 

 » perche i drammi sono scritti per essere rappresen- 

 » tati, non pel critico che nella quiete del suo stu- 

 » dio ne giudica con osservazioni astratte. » Gli 

 danno earico di non aver pure conservata Y unita di 

 azione : — (c ma il Caideron tenendo sempre d'occhio 

 » la natura, ossia la realta , ci presento una scliietta 

 » immagine della vita , in cui un' azione non e mai 

 » cosi sola , che ad altra in qualche modo non sia 

 » congiunta. Pose dunque una principale, a quella 

 » ne annodo altre secondarie , ma non estranee, e 

 5) che servono a dare maggior rilievo alia principale 

 » e a darle alcuna varieta. » (i) Ancora lo accusano 

 di non servar punto il costume degli stranieri intro- 

 dotd nel suo teatro, convertendo in tanti spagnuoli 

 tutti i suoi personaggi, di qualunque secolo e nazione 

 essi sieno , o facendone un' idea coUa sua fantasia 

 anziche ritrarli dal vero; e di commettere altresi errori 

 grossolani di geografia: — « questi falli, confesso, non 

 anmiettono scusa... E giusto nientemeno che alcuni 

 ■» di questi errori sieno attribuiti a copisti o attori 

 5> ignoranti clie ve gFintrodussero; e ad ogni modo 

 i> beuche gravi in se, sono di nessua momcnto quanto 

 » al merito essenziale e alia bellezza del dramma. » 

 Lo accusano inoltre che rappresento sulla scena come 

 proprj di tutta la nazione Talbagia, il piiniiglio del- 

 I'onore, le risse , le sfide, i duelli ed altre tali qua- 

 lita di alcuni soli individui; introdusse nelle sue com- 

 medie accademie filosofiche, assedj , battaglie e simili 

 cose the non si confanno con quel genere di com- 

 posizioni ; e le fece scuola di pessima morale non 

 solo scolpando ma anche premiando di fclice esito i 



(i) E stato detto in questo giornale che la sola unita 

 ueccssaria e quella dell' afFetto o dell' interesse. 



