184 r>OMATs;ct:iio del cid ecc. 



trovar poi con quel lume la via die ci gnidi a pro- 

 dune un consimile elTetto sul nostro. Sono sempre 

 freddi per l" universale di un popolo quegli scrittori 

 die non fondano le lore creazioni sulle oj)inioni e 

 sui sentimenti del popolo stesso. La liducia in una 

 protezione superiore e la speranza del perdono sono 

 sentimenti non cancellabili dal cuore umano: in una 

 eta agitata da forti passioni e ignorante, questi sen- 

 timenti si manifestano con grossolane e superstiziose 

 contraddizioni; piu sono grandi i traviamenti, piu 

 pare die il popolo allarglii le sue dottrinc intorno 

 alia misericordia divina: perclie I'uomo non puo di- 

 sperare. AUora egli crea nelle sue leggende i per- 

 sonaggi come Eusebio , e attribuisce ad una pieta 

 iTiateriale e contraddetta da enormi scelleratezze cit> 

 die un' eta meno incolta e meno violcnta conosce 

 riservato soltanto alia purita del cuore. Nessuno ai 

 di nostri crederebbe di poter ottenere 2;li applausi 

 avuti dal Calderon mcttendo sulla scena qualche cosa 

 di somigliante alia storia di Eusobio; ma questo dram- 

 nia puo essere non di meno un grande ed utile av- 

 viamento per gli scrittori a valersi dei sentimenti 

 popolari. Rispetto al gusto appena sara necessario di 

 dire die il sangue di un uomo assassinato il quale 

 spargendo garofani grida vendetta, ed altre stranezze 

 consimili non possono mai essere degne d'imitazione. 

 II sig. Monti ne avvisa egli stesso i lettori; e non 

 pure colla dottrina, ma colT esempio altresi di uno 

 stile castigato e severo dimostra die mentre da opera 

 a far conoscere a' suoi concittadini le produzioni mi- 

 gliori degl' ingegni stranieri, stima die debbasi con- 

 servar puro da ogni forestiera imitazione il gusto 

 nazionale. 



A. 



