dell' ARTE OUATORIA. Kjl 



ultimo propone bellissinii esempli tiatti dal Boccac- 

 cio, dal Dei, da Castiuccio Castracani, dal Guicciar- 

 dini, dal Maccliiavelli e dal Botta. 



Dopo cio tiatia Y autore della poesia oratoria ; e 

 prima di ogni altra cosa colle parole di Tullio ne di- 

 mostra il decoro e la potenza. Quindi accemia la di- 

 visione che dalle orazioni facevano gli antichi nei 

 tre generi deliberativo , giudiciario e diinostrativo , 

 che avevano per fine il primo la persuasione o dis- 

 suasione , il secondo T accusa o la difesa; il terzo la 

 lode od il biasimo : divisione alia quale in qual- 

 che modo corrisponde quella proposta dal Blair, che 

 neir eloquenza distingue T eloquenza delle popolari 

 adunanze , l' eloquenza del foro e 1' eloquenza del 

 pulpito. Ora parlando dell' eloquenza delle popolari 

 adunanze , ovvero del genere deliberative , V autore 

 premette che le cause di tal genere « sono quelle 

 in cui trattasi di consultare intorno a cio ch' e da 

 farsi o no ; e pero il fine delfoiatore ha da es- 

 sere di persuadere 1' onesto , e di dissuadere tiitto 

 cio che air onesto e contrario ». Ma per persuadere 

 fa d' uopo convincere V intelletto ; e quindi necessa- 

 ria esoprattutto la solidita del pensiero, la qu^de di 

 gran lunga prevale all'eleganza delle parole ; ed e 

 pur necessario che 1' oratore sia intimamente per- 

 suaso di cio che vuol agli altri persuadere. L' autore 

 mostra quindi che nelle popolari adunanze i discorsi 

 improvvisi il piu delle volte sono piu efficaci degli 

 studiati ; e che sebbene la eloquenza popolare nou 

 chieda metodi esatti e divisioni compassate, vuol pero 

 certamente ordine e chiarezza. Tocca poscia di « quella 

 veemenza del dire , e di quel calore di sentimento 

 che nasce da una mente avvivata ed inspirata da qual- 

 che grande e pubblico negozio, e che forma il par- 

 ticolare carattere della eloquenza popolare nel suo piu 

 alto grado di perfezione ». La (jual veemenza pero 

 e calore devono esser proporzionati al soggetto , e 

 quindi non eccedenti e soverchi , devono essere sin- 

 ceri e non mentiti , convenienti al pubblico die ascoUa 



