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fermamente lo scopo a cui volgerle nel compor quel 

 discorso. 



L'autore suggerisce qui il solito esercizio intorno a 

 soggetti storici e probablll da proporsi agli studiosi : 

 poi facendosi a parlare della tessitura del discorso in 

 generale, posto da prima che « ogni orazione , per 

 » quanto estesa die sia , in ultima analisi e un solo 

 » raziocinio, il quale si aggira intorno alia proposi- 

 » zione , alio scopo delT orazione stessa : :» parla del 

 ragionamento fondamentale ^ delle ragioni o prove le 

 quali sono anch' esse tanti ragionamenti ; delle ragioni 

 principall e secondarie, della strultura interna delle 

 ragioni, ossia del sillogismo; dell'M^o del sillogismo; 

 poi deir estensione comeniente ad un pensiero e del- 

 V amplificazionei e finalmente sotto il titolo di Scuola 

 del ragionevole ed analisi di un discorso, conchiude: 

 « L' esercizio di rilevare nelle orazioni, nelle parlate, 

 » nei componimenti quali die sieno , il raziocinio 

 » fondamentale , le ragioni principali , le secondarie, 

 » le accessorie, e le parti interne di queste ragioni, 

 » e i legami di esse in se e con le altre, costituisce 

 » la vera scuola del ragionevole oratorio. » 



Nel secondo libro in cui trattasi del patetico , co- 

 inincia l'autore dal mostrarne la forza dicendo che 

 le ragioni le quali convincono T intelletto dell' uditore, 

 non bastano da sc sole a determinarne la volonta. 

 « L'uonio put) vedere che una cosa e buona, e bella , 

 » e tuttavia non volere accettarla, e seguire come 

 » prima il proprio partito. Ad ottenere 1" t ffetto e 

 » necessario insieme che il discorso sappia tendere 

 » al cuore e moverne quegli affetti die piu giovino al 

 » suo fine: perche se ruomo intenda che la cosa e 

 » buona e bella , e ne venga anche commosso , e 

 3) molto difficile che non la voglia , che non la con- 

 » ceda , che non la cseguisca. L' essere commosso e 

 » il cedere sono effetti continui e congiunti. Chi vo- 

 » lesse ostinarsi diversamente dovrebbe prima impe- 

 » dire la propria commozione .... Per insinuarsi al 

 » cuore (soggiunge poi) e commoverlo col discorso 

 » e necessario aver fatto studio dei Costumi , del 



