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VARIETA. 



Cenni stadstlcl sugVIstituti de Sordo-Mali e sulla loro 

 istruzione. 



Jl ra tanti monumenti di sapere e di previdenza die la 

 veneranda aiiticliita ci ha lasciati pare che non v' abbia 

 traccia che 1' uomo pensasse inai all' istruzione di non po- 

 chi sventuratl privi fin dalla nascita della favella e del- 

 1' udito. Dovettero essi adunqne in allora vivere una vita 

 puramente materiale, senza essere auunaestrati neU'adem- 

 pimeuto dei doveri di padri di famiglia e di cittadini, e 

 senza godere i vantaggi, non diremo d' un incivllimento 

 avanzato , ma neppure quelli piix semplici die ricreano 

 anche presso i popoli piu selvaggi i loro simili dotati di 

 tutti cinque i sensi. 



Alia religione cristlana , nella quale sono precetti Tamor 

 degli uoniini e la pieta per le sventure, toccava il far na- 

 scere il pensiero di soccorrere a quegli individui privi della 

 favella. ]\Ia tardi, e per cio die appare nel secolo 17.° sol- 

 tanto , incominciossi a pensare seriamente a tale scopo fi- 

 lantropico ed a concretare idee e piani ad esso relativi. 

 I nomi d'un abate de I'Epee, dello spagnuolo Gian-Paolo 

 Bonnet, d'un Guglielnio Holder, d'un Giovanni Wallis , 

 d'lin d'Helniont e d'un Haniman che pubblicarono opere 

 elenientari piii o nieno estese , piu o meno perfette sul- 

 r istruzione dei sordo-muti , vivranno eterni nella storia 

 accanto a qnelli dei piii insigni benefattori dell' umanita. E 

 sicconie le opere da essi date in luce non furono se non 

 il frutto delle esperienze fatte, hanno es^si ad un tempo 

 il doppio nierito di aver servito agli altri e di guida e 

 d'eseiiipio, perche cercassero di rendere i sordo-mnti utili 

 alia patria e suscettibili di partecipare ai diritti non meno 

 che d' adempiere ai doveri della sociale fimiglia. 



L' abate Francesco Ermanno Czech, professore nelTI. R. 

 Istituto dei sordo-muti in Vienna , ha ormai coiidotta al 

 terniine un' opera , la quale pare che abbia portato questo 



