363 ArPENDlCE ITALIANA. 



Con estensloiie di lumi e insieme con moderaz'ione ragiona 

 Tavxtore di materle teologiche uii tempo agitatissime. Con 

 bella e vapida scorsa ci fa vedere nelle vaiie regioni del- 

 r universo e fra le tenebre del poUteismo le vestigia della 

 tradizione riguardante la Yergine ed il Messia. Noi bra- 

 mato avremmo die quantunque il risiiltamento sia eguale, 

 pure con maggiore aggiustatezza ci avesse esposto il gran 

 vaticinio della genesi annunziante un futuro Liberatore del 

 genere ixmano. Egli scrive , clie " una figliuola d^ Eva , una 

 donna di virile coraggio scliiacciar dovea la testa del ser- 

 pente sotto a'' suoi piedi , ecc. » e dal passo sci-itturale 

 cosi inteso deduce essere stata « costante tradizione fra 

 le generazioni antidiluviane , che una donna verrebbe a 

 riparare il male clie una donna avea fatto. » Ma le gene- 

 razioni antidiluviane non potevano quel passo direttamente 

 riportare alia donna , percbe T ebreo lo riporta al figliuolo 

 di lei , e percio direttamente al Messia , e cosi lo riportano 

 i Settanta , V edizione Samaritana , gP intei-preti Caldeo , 

 Persico e Siro, e altresi alcuni anticbi latini esemplari. L au- 

 tore dalla diflusa tradizione intorno il Messia trae validi 

 argomenti a difesa della verita di essa , diraostrando 1 im- 

 poBsibilita cbe gli Apostoli si sieno giovati di quella tra- 

 dizione per fabbricare un capriccioso sistema religioso. Pero 

 la tradizione del Messia e della Vevgine Madre ben pia 

 luminosamente splendeva fra il popolo eletto ; figure , per- 

 sone, profezie, tutto concorreva ad annunziarli. " Dopo 

 vm'' aspettativa di quattromila anni , il tempo assegnato da 

 tante profezi& alfin giunge : Tombre delfantica legge scom- 

 pajono , e Maria si leva suir orlzzonte della Giitdea , come 

 la Stella cbe precede il giorno. >> 



Per tal modo T autore entra nel soggetto della sua storia, 

 ed a noi per isfuggire temerita di giudizio convien pre- 

 niettere alcuni cenni critici , e preiidere la cosa alquanto 

 da lungi. Pocbe certamente sono le notizie , per cosi dire, 

 dogmatiche, die intorno la gran Madre di Dio ci traman- 

 darono i Santi Vangeli. Cosi piacque ne" suoi profondi con- 

 sigli alia Sapieuza die inspiro quelle sacre pagine, e die 

 contenta d" informarci in maniera tutta aperta , ma coni- 

 pendiosa, suUa stirpe onde usci la Benedetta fra le donne, 

 suUe sue nozze con Giuseppe , suir Incarnazioue del Yerbo, 

 sulla visita di lei ad Elisabetta , sul divin Parto in Be- 

 tlemrae, sulfandata al tempio per la purificazione legale. 



