3ia DELLO SGRITTORE ITA.LIANO , 



insegnare a quali indizj si possa conoscere in un fan- 

 ciullo quella tanta attitudine a formarsi un ouimo 

 scrittore che sola giustilica V elezione di un metodo 

 cosi diverse dal consueto ; perocche fra quante atd- 

 tudini sono possibili , crediamo che la piu difficile a 

 manitestarsi debba appunto esser quella dell' otdmo 

 scrittore. Poi concediamo clie sia utilissimo il soccorso 

 delle impressLoni degli oggetti esterni; ma non sappia- 

 mo quanto sarebbe possibile od utile fare di questo 

 soccorso queir uso clie si propone il sig. Bianchetti: 

 parendone molto difficile che un giovanetto non per- 

 venuto per anco ai quindici anui, introdotto nelle case 

 de' ricchi e de' graiidi possa conoscere quanto sia men- 

 zognera quelV esterna allegrezza , quanto grave il peso 

 delV oro e del comando , quanto crudele la trafittura 

 continua de! continui desiderj non mai saziati e sempre 

 crescenti , quanto terribile la perpeiua compagnia delle 

 cure , de'' sospetti , de' timori, delle invidie , delle bri- 

 ghe interminabili. Piu facilmente crederemo che po- 

 trebbe giovargli la vislta dello spedale dove si vedono 

 punite le inconsiderate brame de sensi : ma da quante 

 gravi considerazioni, da quanti necessarj riguardi non 

 e limitato anche in questa parte il prolitto? Vi ha poi 

 qualche cosa di gratuito rispetto ai progrcssi che il 

 sic;. Bianchetti attende come certissimi dal suo alunno. 

 E difficile a credersi che dalla line del novembre alia 

 meta del marzo s' impari il latiuo a segno d' inten- 

 dere Columella e le Georgiche di Virgilio; o die in 

 diciotto mesi si studii tutta la lilosolia da Platone ed 

 Aristotele fino a noi ; ne forse alcun giovane imparo 

 mai le matematiche, la meccanica, le scienze natu- 

 rali e l' anatomia e la lisiologia e in somma tutte le 

 scienze, con quella prestezza e facilita che il sig. Bian- 

 chetti suppone. Ancora potrcbbe dubitarsi se i'ordine 

 degli stud) ch' egli si proporrebbe di seguitare sia 

 veramente il migliore ; se, per esempio, le rcligioni 

 e le leggi dei popoli antichi si possano studiare util- 

 mente da chi non ne conosce la storia ; se sia pro- 

 babile che 1' alunno venga condotto dai cambj a 



