APPENDIGE ITALIANA. 897 



premiarlo della sua perseverante pazienza mediante nuovi 

 e maggiori doiii di fortnna. Agl" interlocutor! e aggiunto ua 

 Narratore il quale, faceudo in parte ruflicio del core degli 

 antichi , continua il lilo della storia per tutte quelle pnrti 

 di essa che male si sarebbero potute attuare in una rap- 

 presentazlone drainmatica ben regolata. A noi pare che 

 regregio scrittore di questa azione meriti lode per la buona 

 economia con cui in geuerale 1' ha tessuta, e per la noliile 

 dicitura, di cui I'ha vestita ; ma vogliamo pure sottoporre 

 al riposato di lui giudizio una nostra riflessione. L'intervento 

 di Dio al finire di questa azione ci semjira degno del nodo, 

 poiche senza di un tanto vindice non si troverebbe forse 

 la via di imporre fine alia gara nata fra Giobbe e i suoi 

 persecutor! in un modo conveniente alia storia e alia mo- 

 rale. Non cosi ci sembra dignitoso P intervento medesimo 

 nel principio dell' azione. Quella famigliarita di dialogo tra 

 Dio e Satanno , e gl' ironici rimproverari di questo ultimo 

 al primo ignobilitano 1' azione senza esserle necessarj poiche 

 le cose risultanti da quel dialogo potevano senza danno 

 essere dichiarate dal Narratore. Quell' intervento ci pare 

 cosi poco approvabile qui come poco si approvano in certi 

 sagri oratori, e fra gli altri nel Segneri, quelle allocuzioni 

 a Dio colle quali essi inteudono sorprendere gli uditori 

 traendo conseguenze inaspettate da principj concessi un 

 istante per ironia. Non e azione che meglio si crederebbe 

 comportare 1' intervento della divinita quanto ognuua di 

 quelle che si aggirano intorno alia vita del npstro primo 

 padre; ma Klopstock si guardo bene nella sua Morte d'Adamo 

 dair imitare I'Aadreiai traendo Iddio sulla scena ; un An- 

 gelo appena interviene e di volo in quella eccellente sua 

 tragedia. Alcuue cose narrate dalle sagre carte in modo 

 adattato alia nostra frale intelligenza non ci riescono disac- 

 cette perche gl' interpi'eti sono li pronti ad avvisarci della 

 figuratezza loro ; ma quelle cose mcdesime prive di tale 

 sussidio, e trattate drammaticamente , appariscono difettose 

 e spiacevoli alia nostra pochezza. E appunto una parte 

 deir esposizione scritturale del Giobbe e uoverata dagl' ia- 

 tcrpreti fra Ic cose sifl'attc. 



Ch. 



