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illiiininnta. P;is<ia (luiiidi a stahilirc i cayattcii cssc/ltUill 

 dclla viciidlcUd, c la divisio:u; niovjile c mattMialo 

 dci mnidici. La inondicita c y\nn stnto d' avviliineuto 

 doir umana natiiia, e clie potrchlx; aiuUc qualificarsi 

 per una dcirada/.ionc dcllo stato scxialc , \n. cui cia- 

 sciino trovar doviehhe i niczzi tli sti^sistenza colT im- 

 piego delle sue lorze. Peru i menditi altri sono/b?- 

 zati, e ques.i si possono suddiviilei'e in invalidi, ill 

 i-croofiiiosl ed in inaiicand dl Idvoro ; ed altii assnlu- 

 tanicutc spo/itniiei , cioe ([uelli ehc vogliono csser tali 

 per vivere srioperatameutc. 



Nil capo IV^ si disjoirono i diritti, i doVeri c i 

 bisogni dellc stabilite specie di niendiranti. Gli spon- 

 ianci, com' e naturale , non liaiiiio alciin diiitto ai 

 soccorsi, e i loio doveri sono quelli di piovvederc 

 «i loro bisogni ponendosi al lavoi o : i forzatl devoa 

 csser sovvenuti coti la carita privata, con le renditc 

 degP istitiiii di benelicenza, ed ovc cpiestl non ba- 

 stiiio, col sussidio delle casse pidibliclie. bi tal gnisa 

 il dotto autore fa sentire la convenienz » di sban- 

 clire alTatto la mcndicita dalle nazioni incivilite , of- 

 I'erendo i mezzi piii accorui per giimgcre a tal line. 

 Ci»") prcmc'sso, egli cntra ncll'arduo (enia della rrptrs- 

 sione goiernatna da impiegarsi verso i nicndicanti. 

 Dopo (Paver indieati i niezzi da iisarsi per diminuire 

 la mendicita, per depurarla e per so -corrcrla , si fa 

 a chietlere se i governi per libcrarc le societa dalle 

 vessazioni dei (jiicstuanti abbiano verauientc il diritto 

 (V intervcnire anche nelP azione <lella carita privaia. 

 11 quesito viene dal sig. coutc Pctllli disciisso come 

 segnc: principia dalf adtiurre in niimerati articoli 

 tutte le obhiezioni chc si ianno a cosillatto principio, 

 indi con lo stess" ordine sogoiungc le ragioni oppostc , 

 cd inline concliiude sj)iegando e comprovando a parte 

 a parte la sua opinione. Se qucsto meiodo , di cui fa 

 iiso pill volte Pautoie, riescc f«)rse nu po' troppo dil- 

 fuso e prolisso, lia [)cro il ineiito di recatc tuita la 

 po>-sil)iIe cliiarczza su c[ue' puiiii < lie sono maggior- 

 nieule coiitrov* rsi ; ed applic: to inlitli a'.la jiroposia 

 (piistioiu <i <oiiviure picnaiiicnte . die ogm govcruo 



