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eseguimento erasl afBdato a Fidia. — Tra le scoperte men- 

 zionate in essa Memoria come le piu importanti , accen- 

 neremo i numerosi frammeiiii in terra cotta colorata, tro- 

 vati suir altra facclata del tempio verso il mezzodi: ivi gli 

 strati di carbone e di pietre calcinate fecero riconoscere 

 gli avanzi del prinio tempio di Minerva dai Persiani in- 

 cendiato. Le minute parti d' architettura dimostrano die il 

 monumento anteriore al Partenone, sulla sommita del- 

 I'AcropoIi 5 era costrutto in legno e decorato con terra cotta 

 colorata. — Nella citta la distrnzione d' una casa moderna 

 ha fatto scoprire , verso il tempio di Teseo , due colossi 

 in marmo, Puno de' quali e tuttavia sul proprio piede- 

 stallo. — Finalmente al Pireo , uno dei templi di Venere, 

 innalzato da Temistocle e da Conone, dopo le navali vit- 

 torie da essi rlportate , venne non ha guari riconoscluto 

 nel gettare sulle sponde del mare le fondamenta d'un ma- 

 gazzino appartenente al governo (^Acad. des Beaux-Arts^. 



Giudei nella Ciiia innanzi Vera cristiana. 



I primi Gesuiti che penetrarono nella Cina, avend'avuto 

 cognizione d' una colonia di Giudei sussistente da lungo 

 tempo a Kai-Fong-Fou , metropoli delV Honau, tentarono 

 di mettersi con essa in relazlone, sperando di raccogliere 

 importanti notizie per la perfetta cognizione dei libri santi. 

 Ma solamente nel 1704 il P. Gozani pote entrare nella 

 loro sinagoga ed interrogarne i seniori. Egli trasmise in 

 Italia il risultamento delle sue investigazioni , ma imper- 

 fetto a motivo della sua non bastevole cognizione dell' e- 

 braico Idioma. AUora la missione della Cina incarico i 

 padri Domengo e Goiibel , profondamente versati nell' e- 

 hraico e nel cinese, perche visitassero la colonia giudaica. 

 Essi prestaronsi , e le loro operazioni servirono di base 

 ad un libro col titolo di Memoria sul Giudei nella Cina. Da 

 questo libro risulterebbe che nel 1444 i^n giudeo letterato 

 di Kai-Fong-Fou fece porre nella sinagoga un' iscrizione in- 

 dicante che « V autore della legge d''Yse-lo-ge ( d' Israele ) e 

 » Havoulohan (Abrauio), e che questo sant" uomo viveva 

 » 146 anni dopo il cominciamento dei Tcheou , che Miche 

 » ( Mose ) pubblico questa Jegge , e ch' egli viveva 6i3 

 !i aiini dopo 11 comiaciaiiieato dei Tdieou. » Tale iscrizione 



