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andare pitl oltre. E pero vi dico che la raglone ^ 

 una gran cosa; non se ne dublta: ma senza la favella 

 chi potrebbe pure accorgersi che 1" uomo ne fosse do- 

 tato? Sicclie vedete che la cosa si riduce sempre al- 

 Farte di ben parlare. La sapienza e come chi di- 

 cesse la miniera dell' oro ; una cosa o ignorata od 

 inutile se non fosse Parte di cavarlo e di convertirlo 

 in ricchezza corrente. 



Scol. La miniera delF oro ! Benissimo , don Fa- 

 brizio , benissimo! Ma se f eloquenza e I'arte di con- 

 vertire in ricchezza corrente cio che I'uomo sa, dun- 

 que la materia di quest"" arte e il sapere. 



Don Fabr. Certamente. 



Scol. E poiche senza la materia intorno a cui eser- 

 citarsi, Tarte o non e od e inutihnente, peixio come 

 giovera a me 1' eloquenza ( poniamo pure ch' io di- 

 ventassi maestro in quest' arte ) se io saro voto d' ogni 

 dottrina? 



Don Fabr. Quasi che all' orefice tornasse inutile 

 la sua arte perche non possiede le miniere delF oi-o 

 e dell'argento; od alio statuario la sua per non esser 

 padrone delle montagne donde cavasi il marmo ! Che 

 cosa e che fa bello e mirabile il mondo , se non 

 V armonia e il concorso delle varie parti ? Non tutte 

 le cose sono da tutti. Nessun ingegno e capace di 

 tutta r umana sapienza. 1 bisogni , i soccorsi reci- 

 proci mantengono la fratellanza fra gli uomini. — Tutte 

 queste sono mic massime: dovreste pur ricordarvene. 

 E sapete altresi che Cicerone non vergognavasi di 

 andare accattando dagli amici gli esempi o come suol 

 dirsi r crudizione da cui le sue scritture acquistano 

 cosi gran parte di forza e di bellezza. Ma voi , mio 

 caro, vi fate grosso e smeraorato per questo nuovo 

 capriccio di volere ad ogni modo guastarvi il gusto 

 leggendo oggi le traduzioni anziche gli originali do- 

 niani. 



Scol. Oggi! domanl! Sono degli anni ben molti che 

 io mi pasco di questa speranza; e intanto gia sono 

 presso a dovere uscir di pupillo , e la patria vorra 



