56 NUOVO SAGGIO 



sia un sentimento fornito di estensione; die questJl 

 estensione sia stabile, cioe atta a ripetcr la sensazione 

 qnanto fa tli iiiestieri, e clie sia fornito di tie dimen- 

 sioni. Osservate e descritte le percezioni estrasog- 

 gettive dei corpi mediante il tatto, prima di conti- 

 nuare le osservazioni sugli altri qaattro sensi l' avitore 

 si propone di sceverare esattamente le parti estra- 

 soggettive dalle soggettive nelle sensazioni ; poiche 

 staccate queste da quelle , la percezione estrasogget- 

 tiva si nianifesta da sc chiaramente , e manifesta il 

 valore estrasoggettivo di ciascun senso. A tal fine 

 egli ricliiama prima alcnne verita, e poscia cosi ra- 

 giona : La coscienza in uno stesso momento e quasi 

 con una voce sola ci dice che siamo niodificati, e 

 clie questa modilicazione e un' azione fatta in noi , 

 nia non da noi. L'intelletto analizza questa testimo- 

 nianza , ed applica il principio di causa a] secondo 

 elemento, cioe alia consapevolezza dell' azione fatta in 

 noi non da noi, e cosi fa oggetto suo le cose este- 

 riori su cui poscia raglona. Qiiindi il principio che 

 dee scorgere nella proposta separazione si e che tutto 

 cio ch' entra nella sensazione per se considerato e 

 soggettivo ; e tutto cio ch' entra nel concetto della 

 nostra passivita attestata dalla coscienza e estrasog- 

 gettivo. Applicando siilatto principio parecchie parti 

 estrasoggettive si trovano nella sensazione, cioe la 

 forza , la moltiplicita dei corpi, 1' estensione continiia. 

 La forza opeiando in un dato modo produce in noi 

 varj eflelti soggettivi , quali sono il piacere , il ca- 

 lore, i sapori, i colori, ecc. La moltiplicita non e 

 proprieta rcale della natura corporea se non quanto 

 e possibile immaginarla nell' estensione continua , la 

 moltiplicita reale di fatto e accidentale ed un rap- 

 porto di piu corpi concepiti nella mente. Finalmente 

 r estensione da origine a moltissinie notizie di pro- 

 prieta corporee , massime se unita alia forza , quali 

 sono la mobilita, la iigura , la divisibilita, I'impene- 

 trabilita , ecc. Quindi la distinzione tra le proprieta 

 primarie c secondarie dei corpi ha il suo fondamento 



