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pensiamo che questi avranno al pari di noi animirato 

 r estensione delle vedute deirautore, la profondita 

 de' suoi ragionamenti e la sottigliezza delle sue spe- 

 culazioni. Peio lo stesso autore conviene che non e 

 facil cosa coraprendere bene V esposta teoria , e che 

 la seniplice lettiua del volume non puo bastare. Per 

 la qual cosa egli per agcvolare ai lettori lo studio 

 addita ad essi quattro punti ne' quali intender pos- 

 sano la virtu delia niente , e per cui si faccia poscia 

 loro aperto e sicuro il cammino. I quali quattro 

 punti sono la distinzione i.° fra la sensazione e la 

 percezione sensitiva; 2.° tra T idea ed il giudizio 

 sulla sussistenza della cosa; 3.° tra la percezione 

 sensitiva e 1' intellettiva ; 4." fia un atto dello spirito 

 e Favvertenza deU" atto. « Chi nota bene queste di- 

 stinzioni, dice in line il chiarissimo Rosmini, acquista 

 certamente la genuina intelligenza della teoria che 

 noi ci siamo aiFaticati quanto piu potemino di esporre 

 in chiare parole , le quali possono forse aver la virtu 

 di avviar Y altrui mente alia verita , ma non niai 

 quella d' infondere la stessa verita. » 



Teoria della Flogosi di Giovanni Rasori. — 3Ii- 

 lano, 1837, P^^sso la Ditta Angclo Bonfanti nelln 

 contrada della Passarella , «." 488, poZ. 2, in 8° 

 grande. 



G, 



'io. Rasori nato a Parma nel 1766 e morto a Mi- 

 lano neir ora scorso aprile 1 u ricco di genio e di spi- 

 rito lilosofico, merito lode come dotto nelle lingue 

 antiche e moderne, nelle amene e severe discipline, 

 e si colloco tra i medici piu celebri d* Europa nie- 

 diante la sua dottrina del controstimolo , che rovescio 

 il sistema medico di Brown. — Le rifoi-me da esse 

 introdotte nelP arte di curare si fanno particolar- 

 mcnte applaudire nella sua opera sul liib petecchiale 

 di Genova duranti gli anni 1799 c 1800, dove sono 



