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perniciose novitk. I Benedettiai dl S. Maiiro st'itnando dl 

 avei-e neirinjioceiite loro intenzione uno scudo contro la 

 critica del finto abate alemanno, determinarono in snlle 

 prime di avere quel lil)ello in nessnn conto. Ttittavia male 

 essendosi interpretnto quel silenzio, monsignor Bossnet, ve- 

 scovo di Meanx difese i pndri Maurini presso il sovrano, 

 e guarenti egli medesimo la pnrita della loro dottrina \, indi 

 il padre Lami confntando la Lettcra dell' abate alemanno, 

 il IMontfaucoa colle sue VindicicK, ecc. , la prima volta 

 stampate a Roma, ed altri puliblicando or riflessioni , or 

 lettere, dissiparono non meno a Roma, die altrove i si- 

 nisiri rumori coutro quella Congregazione , talmente che 

 i cardinali Colloredo e Cantelnii apparvero da forte in- 

 degnazione animati contro ciii imprese a scredilare T cdi- 

 zione agostiniana. Tuttavia gli amici dell' abate alemanno 

 non si rimasero dal periurbare que' Padri , ma quasi sti- 

 molati a far peggio dalla stessa puljl^lica disapprovazione 

 e dal giudizio de' veri dotti sfavorevole ad essi , opposero 

 agli scritti in difesa df' Maurini due Ris|)Oste, le quali 

 nnitamente ad aitri opuscoli antimaurini furono condannate 

 a Roma dal Santo Oflicio con decreto del due giugno 1700. 

 Finalmente intervenne nn ordine regio , che prescrisse il 

 silenzio alle societa religiose che si andavano dibatiendo 

 suir accennata materia; e se la disputa fu viva ed ardente, 

 se forse oltrepasso i liniiti dalla carita voluti , la ricon- 

 ciliazione sopravvenuta ebbe le apparenze di una pace si- 

 cura e cristiana. 



II nostro leggitore ci perdoni questa digressione sopra 

 le turljolenze insorte a moiivo delT edizione maurina di 

 S. Agostino. perclie se inopportuna puo sembrare al primo 

 aspetto , non parra tale quando riflettano ad una partico- 

 lare ragione , die il sig. Caillau adduce, non pero senza 

 qualcbe esitazione , per aggiudicare al santo Dottore quei 

 eermoni , che talora i Maurini rigettarono nell'Appendice 

 come opere non genuine del medesimo. SifFatta ragione e 

 espressa nella uota a pagina 7 della prefazione coi se- 

 guenti termini: Maurini m quihusdam non ab omni suspi- 

 cione cdieni haberi possunt , iitpote qui novis enoribus i'ici- 

 niores severiorem iis , quce r. centiori eoruni cogitandi modo 

 non plane favebant , manum adiiibere videantur. Le quali 

 parole ricevono un piu preciso significato dalla riflessione 

 ebe il sig. Caillau ci presenta in fronte del i." sermon* 



