l5o ESAME CHITICO 



abolita. E quando i popoli del Nord invasero e conqnista- 

 rono le occidentali provincie, recaronvi la scliiavitu pro- 

 pria della loro primitiva costitiizione sociale , ed anclie 

 abbracclato il cristianesimo la conservarono , anzi la me- 

 desima per ragione della conquista divento assai piii grave. 

 Ne' codici de' Visigoti , de'Franchi, degli Aleiiianni , de' 

 Bavari , de' Borgognoni , de' Longobardi si riscontrano mol- 

 tissime leggi intorno a' servi , come nelP antica giuris- 

 prudenza romana , e se la condizione di costoro non 

 fu peggiore , non puo certamente vantarsi di alcnn alle- 

 viamento. Fecesi ancor piu dura la scbiavitii quando sta- 

 bilitosi in tutta Europa il sistema feudale, si puo dire die 

 tutta la popolnzione della cainpagna geinesse sotto il pe- 

 santissimo ed obbrobrioso giogo de'signori. Diversi erano i 

 modi pel quali in quelle eta 1' uomo diventava schiavo , 

 ma in ispecie la nascita , la compera , la incapacita a pa- 

 gar debiti , 1' essere fatto prigioniero , i quali modi tutti 

 cliiunque conosce essere afFatto conformi a quelli sanzionati 

 nelle leggi antiche. II tentativo che facesse un servo di 

 sposare una donna libera ei-a dalla legge 222 di Rotari 

 punito con morte. Si seiviis liberam mulievem aut puellnm 

 ausus fucrit sibi conjugio sociare , animve suae incurrat peri- 

 culum. Un' altra legge longobardica obbliga a risarcire con 

 tre soldi il padrone cbiunque avesse con percosse fatto 

 abortire una schiava od una cavalla. Niuno clie fosse nato 

 servo poteva essere aftVancato se non rimanevasi almen 

 per trent' anni nella condizione servile: poteva il servo 

 venders! o darsi in pegno ; e di tali contratti trovansi le 

 formole in Marcolfo: variava il suo valore a misura della 

 robnstezza , statura ed abilita \ la quale differenza era pure 

 consitlerata quando trattavasi di risarcire il danno recato 

 per la uccisione di nn servo. Troviamo percio stabilito 

 un diverso prezzo pei servi aratori , legnajuoli , ferrai , 

 orefici ecc. In alcune regioni vigevano leggi o consue- 

 tudini, per le quali il servo d' nn padrone non poteva am- 

 mogliarsi con la serva altrui se non pagavano entranibi 

 una somma a' rispettivi loro padroni per ottenerne il con- 

 senso : il quale iniquo aggravlo chiamavasi Forismarita- 

 gium. Per uno statuto delle Assise di GeriTsalemme il 

 creditore puo richied. re che siagli consegnato il debitore, 

 che non puo pagare, dal di \m padrone , e gli e data fa- 

 colta di tenerlo in ferri od in prigione per tutto il tempo 



