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sottoposti i cvistiani anclie due secoli dopo Maomctto. Era 

 loro inginnto tU portar un turbante ed una cintnra d' un 

 colore meno onorevole di quelle che distingueva i MusuU 

 iiiani f, proibivasi a'niedesimi Tuso de' cavalli e delle mule, 

 pei-Qiesso solo il cavalcare asini alia foggia delle fem- 

 inine : era limitata V estensione del loro edificj pubblici e 

 prlvati, vietate la pompa delle processioni e le salmodie, 

 ed interdetto perfino il sonare delle campane , e tene- 

 vansi obbligati neile strade e ne' bagni a ritirarsi ed in- 

 chinarsi scontrandosi con F infimo uomo della plebe ; e per 

 ultimo ricusata la loro testimonianza se tornava in pregiu- 

 dizio d'un vero credente (*). Ma qnal divario intercede tra il 

 governo degli Arabi e de' Califti e quello de' Turchi e dei 

 Sultani soprattutto pel modo di trattare i conquistati ' Pero 

 ci sembra grave errore il confondere queste due popola- 

 zioni islamitiche. I Saraceni appartenenti ad una razza piii 

 nobile che quella dei Turclii, dotati di plu acuto ingegno, 

 di piu vivace fantasia , parlanti una lingua ricca , armo- 

 niosa e feconda di poesia lirica , prossimi ad una terra 

 che fu uno de' pin antichi nidi della civilta , il Jeraen, ove 

 gia abitarono i colli e doviziosi Sabei , in contatto fin dai 

 tempi pill remoti con le civilta egiziana , fenicia , ba- 

 bilonese, stretti da relazioni coi regni macedonici del- 

 I'Asia e poi con le provincie dell' inipero greco , non tra- 

 scorsero certamente nelle loro conquiste e nello stabilir 

 nuovi imperj a quelle cnormith che son proprie delle genti 

 tartariche , perche il fanatismo religioso non trovo in loro 

 d'alimenlare una naliva ferocia. Che se la Spagna pro- 

 spero sotto il governo de' Mori bisogna ricordarsi ch' essi 

 la trovarono in uno stato d' anarchia , che presto vi spe- 

 riraentarono V influenza della civilta ch' eravisi raanlenuta 

 anche sotto il regno de' Yisigoli, che gli Emiri si resero in- 

 dipendenti da' Califli e cosl costituirono un popolo distinto, 

 al quale fu talvolta necessario stare in buon accordo coi 

 principi cristiani per mantenersi nell'acquistata indipenden- 

 za. Soprattutto e da osservarsi che la massima parte degli 

 abitanli delle Spagne caduii in signoria de' Mori o in lutto 

 si accostarouo alia loro crcdenza , od in parte , adottando 

 alcuna delle loro costumanze, onde sorse e crebbe quella 

 sorta d' uomini che si chiauiarono MozarahL I piii fervidi 



(*) Gi]jbon. C. LI. 



