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Dl UNO SCHIARIMENTO. 170 



senza poter implorare protezione dl leggi e dl magistratl 

 iuiparziali ^ che possa ad ogn istante cadere sul loro collo 

 la scimitarra o piantarsl il pugnale nel loro petto, sia del 

 tntto iinpnneiiieme , sia col pagare uq vile prezzo del loro 

 sangue '? Eppure questa fn la sorte de' Greci come la e di 

 tutti i Cristiani , che al^itano deatro i confiiii delF Iinpero 

 Ottomano. Non diciaiiio gia che coiitinuamente patiscaiio 

 tanti luali f, che se cosi fosse, gia sareljbe sterminata la 

 loro generazione; ma son pur sempre lor sovrastaiiti e 

 jjendono dal plii lieve e capriccloso cenno di un tnrhaiite 

 innsuluiano. Aggiungivl per colmo di miseria, che talvolta 

 r iiicomportaljile oppressione pervertlva e sofTocava Tistessa 

 moralita indiicendo le donne a procacciar salvezza per se 

 e pe' stioi col disonore e gli uomliii a farsi sicarj , avve- 

 leuatori , falsi testimonj in servigio de' loro scellerati pa- 

 droni , che nel piii degli uomini T araor del vlvere sover- 

 chia r aniore del vivere onestamente. I soli Cristiani del- 

 r Epiro godevansi della liberta, ma un tale privileglo non 

 ad altra causa dovevano riferire, che all' Indomito loro 

 valore ed all'asprezza del suolo, sicche non poterono i Tur- 

 chl consumarne 11 soggiogamento. Lo stesso IMohamed II 

 trovo cola un gagliardo intoppo alle sue celeri conquiste 

 ucir eroica bravura del!o Scanderbeg e nelle forti destre 

 dl que' montanari. I Turchi Impoientl a soggettarli per In- 

 tero se ne glovarono poi armandoli contro i sediziosi scy- 

 petarj musuhnani abitanti in quel distretto. Gil uomini 

 della Selleide In particolare si tennero imraunl da ogni 

 contaito, che dl guerra non fosse, co' Turchi e llberisslmi, 

 cjuindi 11 confronto ne per loro, ne per altri pochi lor 

 simili non vale. Quclla specie d' amminlstrazione comu- 

 nale che riscontravasi nell' Epiro prima del truce governo 

 d'Ali Tebelen era adunque un' eccezione nell' Impero Ot- 

 tomano, che quell' uomo ebbro d'ambizlone e di ferocla 

 voleva abolire; disegno che fu pol, come a tutti e noto, 

 seme della memoranda rivoluzlone. E la stessa anarchia 

 che lacero i miserl Elleni , a chi deve Imputarsl, se non 

 al governo che 11 opprinieva , incapace per lo stesso suo 

 dispotismo di far cospirare gl' interessi e le volonta ad 

 un sol iine V L' anarchia e 1' Indivisa compagna della pre- 

 potenza , perocche la stabilita e la cahna dell' ordine so- 

 ciale non si riposa , che in una provvida giustizia, di cui 

 i govcrniti abjjiano un profoudo couviucimento. Laonde 



