DI L. riERAGClNI. 365 



geiieralita delle scienze per trovaic i materiali ai 

 aiudiz) piu prossinii per le azioni ; onde conclude 

 r autore che !e une iion po^soiio scnza le akre sus- 

 sistere. 



L uomo senijire ciipido di sciuiie e di godere si 

 stacca talvolta dal presente , vive nel passato, e nel 

 futiiro , e soccorso dalT immaginazione crca piaceri e 

 dolori non nei corpi ma nelle idee , e tutte le sue 

 forze nel mondo subbiettivo concentra •, ma egii « non 

 s' innalza a questa vita ideale se non per gradi dope 

 aver percorsa la carriera di quella (he piu legata al 

 momento ha un' impronta di realta esteriore. » Tale 

 e r origine della poesia; la quale il sig. Pieraccini 

 vuole che sia stata preceduta dalla lilosoiia perche 

 cc gli uoniini souo stati prima ftlosofi, quindi artisti, 

 filosofi artisti prima di esscr poeti, poiche la poesia 

 siijipone un artilicio sia nello siato di sapienza pri- 

 mitiva inrUvisa , sia in quello di facoka isolata d'im- 

 maginazione. » Che se nelF ordine dei tempi i mo- 

 numenti della filosofia dopo quelli della poesia si 

 prescntano , cio nasce perche la lilosofia perfezionossi 

 piu tardi , e piu tardi divenne degna di esscr tra- 

 mandata alia posterita. Cosi 1' uomo lilosot'o e poeta 

 vien trasformato in oratore pel bisogno di dominare 

 r ahrui intclletto; ed il linguaggio oratorio e un lin- 

 guaggio niisto fuso insieme coi medesimi element! 

 del linguaggio della poesia per cui si parla al cuore, 

 e con quelli della lilosofia con cui si dirige 1" azione 

 suir intendimento e suUa ragione. Come I' eloquenza 

 non sussiste se non dopo che la filosofia gli ha dato 

 il ragionamento , e la poesia le immagini , come la 

 poesia non si sviluppa che dopo la filosofia , cosi la 

 filosofia non esiste che do[)o la sofogeniu od atten- 

 zione. L'attenzione si trasfi^rma in liflessione, questa 

 si cangia in immaginazione , F immaginazione in elo- 

 quenza : quindi se non s' immagina , e non si riflette 

 non si e eloqueute , se non si riflette non s' immagi- 

 na , se non si presta attenzione non si riflette, non vi 

 sara elocjucnza senz" attenzione. Pcrcio uell attenzione 



