366" SISTEMA DELLE GOGNIZIOM UMANE, 



clevesi cercar V originc di tutte le facolta dcUa ra- 

 gione e dell" arte ; e per questo motivo 1' autore 

 chiamo l" attcnzione sofogcnia chc vale quanto ori- 

 gine del sapere. Qiielli clie si proposero di divenir 

 iilosoli , poeti , oratori senza por mente a qiiesta ge- 

 nesi deir umano sapere, e senza quindi seguir le 

 regole che ne dcrivano, sniarrirono la via, e non 

 ra2;2;iunsero la nieta. 



Abbiamo voluto render conto del libro del signer 

 Pieraccini, perche in qnesto niomento in cui si di\ 

 una cosi a^sidua e zelante opera alle scienze moi'ali, 

 e tanto risuonano Ic scnole di lilosoliche disputazioni, 

 repntianio conveniente clie il nostro Giornale t'accia 

 conoscere le opinioni diverse e le diverse direzioni 

 che a si fatti studj si danno. Pero da questo sunto 

 delle dottrine del sig. Pieraccini , che noi , per quanto 

 la chiarezza lo permetteva , siauio andati tessendo 

 colle stesse parole di cui egli fece uso, potra ognuno 

 facilmente comprendere che moke e gravi osserva- 

 zioni fiir si potrebbero tanto sul procedimento e sulla 

 connessione delle idee che i'orniano il sistema da lui 

 stabiliio, quanto sopra ciascheduna di qucste idee di- 

 visamente considerate; ma tali sarebbero siffatte os- 

 servazioni che una j^aziente fatica ed una lunghissima 

 scrittura cliicderebbero; cosi copiosa e la materia, 

 cosi frequenti i passi clie vorrebbero esser esaminati 

 e commentati , onde noi non potendo per molte ra-^ 

 gioni adempiere qnesto diificile e laborioso uffizio , 

 ci limiteremo a fare suU' opera del sig. Pieraccini aU 

 cune generali riflessioni. 



Prima di ogni altra cosa ripeteremo clo clie altre 

 volte in questo istesso giornale fu detfo ; che certi 

 ragionanu'uti sottib, aerei , trascendentali che si fon- 

 dauo sulle astrazioui, e che innalzandosi sopra la 

 slera delle umane cose si staccano dalia realta e 

 dalla pratica della vita non scnibrano ne in se stessi 

 salutari, ne acconiodaii ai bisogni del nos,tro tempo, 

 ne atti a procurare una vera e sicura utilita. Perche 

 tali fu&scro , sarebbe d'uopo tlij siilattc specixlazioui 



