368 SISTEMA DELLE COGNIZIONI UMANE, 



e nella serie degli avvenimenti? Le icstimonianze dei 

 fatti ch"' eg,li reca in mezzo per avvalorare i ragio- 

 namenti non bastano aU'uopo; peiche regge sempre 

 coutro di esse I'argomeiito teste addotto, e perche se 

 alciini di quei fatti sono esattamente riferiii , altii 

 sono presentati in un aspetto non al vero contornie 

 per servire alio intcnzioni dell' autore ed ai bisogni 

 del sistema da lui adottato; e forse puo dirsi die in 

 molti casi il valore delle prove storiclie dipenda piu 

 da un accidenlale concorso di circostanze che da una 

 forza propria ed intrinsica. 



L' altezza a cui vuol poggiare il sig. Pieraccini , le 

 vie aeree che tiene per giungervi, ed il vanto a cui 

 aspira di faisi nci pensieri e nelle parole dagli altri 

 singolare producono uno stile arido , difficile , pieno 

 d' iuvilnppi e di oscurita. Cio che leputiamo che sia 

 gravissimo difetto: poiche nella filosofia, che e una 

 disciplina non certainente volgare, ma pero tutta 

 umana e civile, la chiarezza e dote fra tutte la piii 

 principale, come quella che agevola la comprensione 

 delle dottrine insegnate, e che prova in pari tempo 

 che gl' insegnatori essi medesimi bene le compresero, 

 e con un lucido ordine d' idee ne prepararono agli 

 altri rintelli2;enza. Pero la mancanza di un' assohita 

 chiarezza puo perdonarsi in quei rarissimi casi in 

 cui trattisi di dottrine o nuove del tutto o d' idee 

 novelle o di novelli metodi rinnovellate ; perocche in 

 tali casi la materia stessa puo non essere suscettiva 

 di un' esposizione facile e piana, e le menti straor- 

 dinarie, use piuttosto ai rapidi voli che ai passi re- 

 golari, quasi senza avvedersene sorpassano quelle 

 idee iutermedie che pongono i miuori ingegni in co- 

 municazione coi maggiori, e li fauno capaci di se- 

 guirne gli alti pensamenti. Ma non sappiamo se c{ue- 

 sta maniera di scusa possa giovare al siguor Pierac- 

 cini, perche non sappiamo se r importanza delle idee 

 da lui esposte si appareggi alia iaiica di rilevare 

 il significato delle parole sotto cui stanno celate. 

 Per esenipio nelle sue epoche deirumanita il sigiior 



