PARTE STRANIERA. 79 



cei'ti casi al discernimento del povero ed alia sua previ- 

 denza nella scelta degli oggetti che consuma , e gliene for- 

 niscono in qualita migliori, a prezzi moderati , ecc. Quelle 

 in danaro sono piu fuueste che utili agli indigenti che 

 mancano d 1 ordine, che non hanno condotta, a quelli che 

 sono presi da deholezza intellettuale , da infermita mora- 

 le, ecc. 



E un errore poi della bonta considerate il dono gratuito 

 come il maggior servizio che si possa rendere ; V indigente 

 che si accostnma a ricevere gratis un oggetto qualunque 

 si persuade ben presto , che deve ottenere tutto il resto 

 nello stesso modo e che non ha piu ad inquietarsi di nulla. 

 Se per lo contrario si procurano air indigente i mezzi di 

 aequistare ad un prezzo ridotto cio di cui abbisogna, il 

 benelizio ha un pregio piu reale , poiche e meglio conser- 

 vata la diguita del povero. Questo modo di assistenza per 

 altro non puo applicarsi che ai semindigenti , poiche sup- 

 pone in coloro che ne profittano risorse personal! sufficienti 

 per fare acquisto e quindi potrebbe dar luogo ad alcuni 

 abusi. 



Qui T autore entra in molte particolarita risguardanti i 

 soccorsi ordinarj e generali , e quelli speciali. Relativa- 

 niente ai primi considera ralimentazione, i vestimenti, 

 il combustibile , il mobiliare , F alloggio ;, riguardo ai se- 

 condi , I" 1 assistenza degli ammalati a domicilio, i soccorsi 

 ai convalescenti , ai vecchi ed agli incurabili, alle donne 

 ed ai fanciulli ; i soccorsi in caso di qualche accidente , la 

 sepoltura deglindigenti , i poveri vergognosi ; i soccorsi 

 straordinarj richiesti dalle grandi calamita pubbliche : noi 

 non ce ne occuperemo , avendo gia molte delle cose qui 

 esposte formato argomento delPaltra riputata opera di De 

 Gerando : II Visitalore del povero. 



L 1 indigenza e , come le malattie , curabile od incurabile. 

 Nel primo caso non basta applicarle un palliativo ■■, e d'uopo 

 riabilitare il povero , che puo ancora essere guarito. Ma 

 come ottener questo? Con un soccorso compiuto, che si 

 applichi alia causa stessa della miseria per distruggerla. 

 Bisogna cercare cio che manca all' indigente perch e possa 

 usare di tutte le sue risorse o crearsene di nuove. Un tale 

 sagrifizio non e che apparente, mentre in l^alta e una 

 economia. II povero itna volta riabibtato , avendo ricu- 

 perato un' esistenza indipendente , non solo non e piu a 



