DI DANTE ALIGIHERI. 1 47 



deirAlighieri . la Vita del Balbo, di die vedi il t. 92. °, 

 pag. 140 di questa Biblioteca, e questo Discorso del- 

 1' abate Zinelli. Oltre le generali ragioni finora toc- 

 cate, e da notare in particolare rispetto questi due 

 scrittori, che si 1" uno die Taltro si levano dalla co- 

 nmne dclle gazze dantesclie, attesa 1' importanza ed 

 una certa novita delle loro ricerche. La Vita del Balbo 

 si estende nelle principali relazioni storiche del poeta 

 e del poema, il Discorso del Zinelli indaga le ragioni 

 pin occulte dell" arte, e quindi penetra nell' animo e 

 nella mcnte deirAlighieri. Delia prima s" e gia detto, 

 ora veniamo senza piu alia seconda. 



Comincia 1' opera del Zinelli da alcune brevi no- 

 tizie sulla vita del poeta ( da pag. 1 a pag. xxvi ) , 

 nelle quali, essendo il resto non piu die sumciente 

 a ricliiamare alia memoria de" lettori cose notissime 

 e necessarie a meglio comprendere il pieno del li- 

 bro, merita particolare consklerazione cpianto si dice 

 da pag. xi a pag. xxi, a provare che la data della 

 famosa Visione non e altramente Tanno 1 3oo , bensi 

 il i3oi-, e gli argomenti che si recano sono di tal 

 peso, specialmente nella loro tolalita, da non ammet- 

 tere , alraeno per nostro giudizio , risposta alcuna. 

 Quanto poi importi il definire una tal data noi non 

 staremo ora a dimostrarlo , sperando che agli uomini 

 ilediti a questi studj, e specialmente quelli che vo- 

 lessero diligentemente esaminare il libro del Zinelli, 

 non occorrano le nostre parole a rimanerne convinti. 



A questa introduzione ragguardante il poeta ne se- 

 gue un"altra, molto piu considerevole, ragguardante 

 F essenza della poesia. Ci da il Zinelli in poco piu 

 che quarantacinque facciate una estetica cristiana, la 

 quale molto bene si lega con quanto viene dopo espo- 

 nendo nel particolare deirAlighieri. E perche in que- 

 sta parte del libro troviamo idee che per la nobilta 

 e corrispondenza loro non e giustizia che riman- 

 gano trasandate, e perche molto bene una tal parte, 

 oltre che al soggetto delio spirito religioso deirAli- 

 ghieri. si attaglia all" indole delTattuaie poesia italiana, 



