r>ELLA BIBLIOTECA AMBROSIiNA. 48 



119.11 Mirah, ia 4." — &. 87. 



120. La stessa opera: carattere nitido, senza data, 

 in 12.° — A. 39 parte superiore. 



121. Comentario del Mirah, scritto nell'anno 1026 

 (16 1 7): comincia dalle parole: O Dio! conoscitore 

 de'cuori, fa tornare i nostri cuori verso Te, 

 in 4.° — &c 123. 



Siccome queste operette gramaticali cl occor- 

 rono frequentemente senza il nome dell'autore, 

 e bene che si noti il principio di ciascheduna. 

 Diremo dunque che il Mirah comincia dalle pa- 

 role: Certo! la Gramatica e la madre delle scien- 

 ze, come la Sintassi il loro Padre. 



Nel Codice sopraccennato A. 29 parte supe- 

 riore seguita , dopo il Mirah, Y Izzi, come nel 

 libro stampato a Costantinopoli. 



122. L'/zzi e opera dello Sceikh Izzeddin Ebulfadhl 

 Ebuhehhab Imadeddin B, Ibrahim ez Zengiani, 

 morto nel 655 dell'egira (125?): comincia dalle 

 parole: Sappi die il Tassrif, cioe I'applicazione 

 della Gramatica, Ssarf, alia parola consiste nella 

 mutazione. — A. 29, parte superiore. 



123. Comentario della stessa opera Tassrif deWo Zen- 

 giani, composto d^iWImam Atdes-Selam ez-Zeti- 

 giani, scritto nell'anno 1004 delfegira (i595), 

 in 4.° — P. 54. 



124. La stessa opera col Comentario del Teftazani. — 

 & 49. _ 



125. Comentario dell'/zzi, composto dal Teftazani, e 



126. Comentario della stessa opera di Scehabeddin el 

 Ghilani. Queste due operette si trovano coa- 

 giunte nello stesso Codice. — &, 148. 



Compiuto cio che riguarda il Mirah e lYzzJ, 

 procediamo al Makssud, il quale nel codice so- 

 pra accennato A. 29 parte superiore viene dopo 

 Vlzzi, come nel Corso Gramaticale stampato a 

 Costantinopoli. 



127. II Makssud comincia dalle parole: Certo la cono- 

 sccnza della lingua araba c il mezzo di arrivare 



