PARTE STRANIERA. 225 



cjnestione e stata diversamente risolta; ma meditandola, dice 

 r autore , si e beii presto condotti a negativamente rispon- 

 dervi. Si distinguono diverse scuole a seconda della eta, 

 dei sessi , della diversa istruzione clie vi si da , ecc. , ma 

 ogni distinzione fondata sulf agiatezza e sulla indigenza 

 delle famiglie sarebbe inglusta e fnnesta per le scuole pu- 

 ramente elementari : inglusta , perche la istruzione elemen- 

 tare e egualmente necessaria ai fanciulli di tutte le classi ; 

 funesta perche tenderebbe ad indebolire la emulazione col 

 far nascere la invidia e priverebbe i fanciulli delle famiglie 

 povere dei vantaggi cbe avrebbero raccoltl nel loro abituale 

 commercio con compagni posti in piu favorevole situazione, 

 e questi delle occasloni ad essi presentate di aprire di 

 buon"' ora il loro cuore alia simpatia ed alia iDenevoIenza. 



La origine della instituzlone delle scuole elementari ia 

 Italia si perde nella notte dei tempi , perche esse non 

 erano senza dubbio die una continuazione delle antiche 

 scuole delTimpero. INIa le instituzioni che realmente apri- 

 rono ai poveri V accesso alle scuole pubbliche sono dovute 

 alia carita religiosa, e Roma ancora ne ha dato i primi 

 esempi. Sotto il pontificato di Clemente VIII , verso la 

 fine del secolo XVI, S. Giuseppe Calasanzio institui le scuole 

 da lui chiamate caritatevoU, che ben presto si diffusero in 

 tutta Italia. Da qui si propagarono in Francia merce spe~ 

 cialmente lo zelo di S. Vincenzo de Paoli, e quindi piii 

 tardi in Alemagna , in Olanda ed in Isvizzera. 



Non terremo dietro alF autore nella enumerazione dei 

 nuovi miglioramenti compiti in Europa riguardo a queste 

 scuole. Tutti poi couoscono come il regno Lombardo-Ve- 

 neto si trovi sotto il rapporto delle scuole elementari gra- 

 tuite in una situazione vantaggiosissima, e come mediante 

 r intervento del provvido Governo austriaco i progress! 

 in questi ultimi tempi vi siano stati rapidissimi : basta 

 consultare su di questo particolare i pazienti ed esatti la- 

 vori di Giuseppe Sacchi e di Czoernig. La citta di Torino, 

 la quale ha afiidata la educazione dei fanciulli poveri ai 

 discepoli di S. Giuseppe Calasanzio, a quelli di S. Vin- 

 cenzo de Paoli ed alle suore di S. Giuseppe, rinchiude 

 uno stabilimento che le e proprlo e che sarebbe deguo di 

 essere imitate: {'Opera reale della meiidicita istruita: questa 

 da ai fanciulli indigenti che seguouo le scuole incoraggia- 

 raenti e ricompeuse , li dirige dopo la loro uscita dalla 



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