DELLA BIBLIOTECA AMBROSIA.NA. 348 



314. c) II trattato del corpo e della spiegazione sua, 

 die e il trattato nono dci cinquanta dei fratelli 

 della Piiritd. 



Opera non solaniente logica, ma ancora me- 

 talisica e la segucnte , die appartiene pel dop- 

 pio suo contenuto tanto alia sezione della logica, 

 quanto a quella della metafisica , intitolata: 



3 1 5. Tehzibol-Kclam fi ilmel el Maiitik iel-Kelam, cioe 

 purificazione delle due scienze, la logica e la 

 metalisica del Teftazani , defunto V anno 792 

 (iSSq), in arabo, carattere Nestaalik egregio. — 

 A. 85, parte superiore. 



3i6. Commentario della stessa opera Tehzib, fatto dal 

 figlio del iiglio del Teftazani, il quale e I'autore 

 del Tehzib.^— &c 75. 



Questo conimenrario non si trova nella lista 

 data dnWHagi C/dfa, alia quale sta in capo il 

 gran dottore Gelaleddin Muhammed cd-devani , 

 niorto I'anno 907 (i5oi); questi tiene anclie 

 un luogo principale fra i commentatori dell'/ycia- 

 rat col Teftazani e col Seid el-Giorgiani , tre dei 

 piu grandi tilologi e filosoft moderni, i nomi dei 

 quali campeggiano iielle opere precipue di filo- 

 logia e lilosolia degli Arabi. 



317. Commentario del Matald, cioe della logica del- 

 Y Ormevi. Due opere sono celeberrime nella let- 

 teratura araba sotto il titolo di Matald, cioe gli 

 Orienti, T uno di tradizione, e 1" altro di logica. 

 Quest' ultimo lia per autore il giudice Sirageddin 

 Mohammed B. Ebibekr el ormevi, cioe il nativo 

 della citta di Orumia, morto nel 682 (laSS). II 

 gran Seid Qiorgiani ha lasciato note marginaii al 

 commentario del Matald, composto da Katbeddin 

 Mohammed er-Razi el Tahtani per Gayateddiii 

 il Visir, figlio del Visir Rescideddin, il grande 

 Istoriogralo. Ora queste note marginaii le pos- 

 siede TAmbrosiana, in 4.° — • & 60. 



3 10. Commentario del Matald di Moineddin. — 60 52. 



