380 DELLA STORIA NATURALE 



Adunque la plena conoscenza della natural condl- 

 zione dep,!! esseii consiste in quella delle loro rela- 

 zioni reciproche e ad 02,ni altro geneie di cose. L'in- 

 gegno umano ognora s' atlatica ael crescere in una 

 tal conoscenza, e se la possedesse vciamente com- 

 piuta sicche il solo scorgere o noniinare un oggetto 

 balenar gli faccsse al pensiero ogni relazione di esso, 

 egli molto piu si accosterebbe all'eccellenza delT in- 

 telietto divino (i). Pero desideroso com' e di strin- 

 geie il pin possibile insieme il nominare e il cono- 

 scere, ben cerca ognora die i nomi impost! alle cose 

 ne denoiino le qualita ossia le relazioni, al qual uopo 

 per altro piu assai die le attuali erano acconce le 

 antiche lingue; e vero nome ne sarcbbe quello clie 

 la somma di loro relazioni rappresentando la giusta 

 espressione ossia manifestazione porgesse di loro na- 

 tura. Egli e di un tal vero iiome die il primo uomo 

 fu istrutto a dcnominare gli esseri (2), e venne cosi 

 col linguaggio la scienza primitiva ereditata benclie 

 in appresso corrottamente dal genere umano ; ed e 

 altresi detto Iddio stesso chiamar a nome le cose (3) 

 per signiiicare la perfetta conoscenza cli" Ei ne pos- 

 siede. 



Or dair esposto appare clic la storia natural gene- 

 rale sublime non solo, quanto alle geneialita die le 

 altre scienze naturali considerano e die risguardano 

 cose tra loro conform! , dee molto piu innaiizi die 

 queste scienze procedere , ma occupar si deve circa 

 una sua propria generalita, risguardante svariate cose, 



(i) Galileo. Op. e vol. cit. pag. 87. 



(3) Forinatis igitiir, Doininns Deus, de hwno cunctis ani- 

 mantibus terrce, et unwersis volatilibus coeli , adduxit ea ad 

 Adam, ut videret quid vocaret ea: omne enim, quod vocavit 

 Adam animce viventis, ipsum est nomeii ejus. Gen. II, 1 9. 



(3) Qui numerat multitudinem stcllarum: et omnibus eis 

 nomiiui vocat. Ps. CXLVI, 4. 



Levate in excelsum oculos vestros, et videte, quis creavit 

 hcec: qui educit in numcro niilitiam eorum, et omnes ex no- 

 mine vocat: prce multitudine fortitudinis et roboris, virtutisque 

 ejus, neque unum reliquwn fuit. h. XL, 26. ■■■• * , 



