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schichte der Syphilis“ Breslau 1870, haben die Schrift des 
Monardes wohl hin und wieder benutzt, ohne jedoch in ihren 
Untersuchungen auf den Grund zu gehen und das thatsächlich 
reiche Material derselben ausgiebig auszubeuten. Besonders in 
die Augen springend zeigt sich das bei denjenigen Abschnitten 
dieser höchst bedeutsamen Schrift, in denen Monardes der Be- 
trachtung der pflanzlichen Antisyphilitica weiten Raum gewährt, 
und neben vielem anderen bei den Angaben über die arzneiliche 
Verwendung des Tabak und seine Anwendung als Genulsmittel. 
Dies und der sonstige Inhalt der Schrift, die einen klaren, 
objektiven Geist verrät, der sich frei hält von den phantastischen 
Übertreibungen jener Tage, man halte z. B. nur die Schrift des 
Leonhartus Fuchsius, De Componendorum Miscendo- 
rumque Medicamentorum ratione Libri quattuor, Ley- 
den, welche nur 10 Jahre früher fällt — deren Autor auch 
die Americana noch unbekannt sind — dagegen, rechtfertigen 
wohl mein Unternehmen. 
Nicolaus Monardes wurde im Jahre 1493 zu Sevilla 
geboren und starb daselbst im Jahre 1578 oder 1588. In 
Alcala de Henarez hatte er seinen medizinischen Studien obge- 
legen, praktizierte dann in Sevilla, wo er auch noch nebenher 
einen schwunghaften Handel mit amerikanischen Produkten trieb. 
Amerika hat er niemals besucht. Seine Kenntnis der ameri- 
kanischen Mittel hat er sich durch Nachforschungen bei Leuten 
erworben, welche aus dem neuen Erdteil zurückkehrten, wozu 
er in Sevilla, dem Sitz des „Rat von Indien“ reichliche Ge- 
legenheit hatte, ferner durch eifriges Studium der von dort 
eingeführten Naturprodukte. Von letzteren legte er eine grolse 
Sammlung an, und wird sein Museum schon im Jahre 1554 
als das bedeutendste derartige Unternehmen gerühmt. 
Die theoretische Anschauung des Monardes hat sich aus 
den Lehren der verschiedensten Systeme der Medizin aufgebaut, 
welche seit dem Beginn ihrer wissenschaftlichen Ära mit 
Hippokrates geherrscht haben, er wurzelt mit seinen ganzen 
Anschauungen in denen der Alias 
Über dem ganzen schwebt, wenn ich so sagen darf, der 
Gedanke von der Harmonie und Disharmonie der den Körper 
zusammensetzenden Stoffe, der in letzterer die Ursache für 
Krankheit sucht, die erstere als Basis der Gesundheit erklärt, 
