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es ganz besonders scharf hingestellt habe, die alleinige and ausreichende 

 „ „Ursache" " der Seuchen". „Die Ursache der Verschiedenheit der Seuchen 

 sei hiernach bei Koch in der Verschiedenheit der zu Grunde liegenden Klein- 

 lebewesen, in den krankheitserregenden Bacterien allein gegeben. Die 

 Bacterien stellten nach Koch das „ „Wesen" " der Seuchen dar. Jede Seuche 

 habe wieder ihren eignen Diabolus. 



Nun komme noch als Vertreter einer 3. Richtung Pettenkoeer, der die 

 äusseren Bedingungen betone. H. will nun das Falsche und das Haltbare 

 dieser verschiedenen Anschauungen zu ermitteln und die bestehenden Ge- 

 gensätze in einer höheren Einheit aufzulösen unternehmen. 



Er beginnt mit einer fasslichen Entwicklung einiger der Physik, zum 

 Theil auch der Philosophie entnommenen Begriffe und Sätze. An die Spitze 

 stellt er den Satz, der auch die breite Grundlage seiner späteren Deductio- 

 nen werden soll, dass „alles, was als Wirkung in die Erscheinung tritt, nach 

 Art und Maass bereits in der Ursache, in den innern Einrichtungen, gegeben 

 ist. Ursache und Wirkung decken sich; wenn potentielle Energie (Spann- 

 kraft, Arbeitsvermögen) in kinetische Energie oder lebendige Kraft über- 

 geht, ist die Arbeit als Wirkung bereits mit dem Arbeitsvermögen als Ur- 

 sache genau bekannt und eindeutig bestimmt". 



Der Uebergang des Arbeitsvermögens in Arbeit wird häutig durch „ Hem- 

 mungen" hintan gehalten. „Aeussere Verhältnisse, welche das Einführen 

 von Hemmungen ermöglichen, tragen den Charakter von Bedingungen" oder 

 Gelegenheiten. Durch die äusseren Bedingungen werden für jede potentielle 

 Energie Anfangslagen und Hemmungen geschaffen, welche über die Leich- 

 tigkeit oder Schwierigkeit des Uebergehens einer potentiellen Energie in 

 Arbeit entscheiden. 



„Hemmungen" werden beseitigt durch sogen, „auslösende Anstösse". 

 Kleine Ursachen können also (nach Obigem. Ref.) nur kleine Wirkungen 

 haben, aber kleine „Anstösse" grosse Wirkungen auslösen. 



Nach diesen vorbereitenden Erörterungen hofft H. zeigen zu können, dass 

 bei der Entstehung von Seuchen dynamische Vorgänge in Betracht kommen, 

 die mit Sydenham's „Wesen", Virchow's kranker Zelle, Pkttenkofer's 

 örtlicher und zeitlicher Disposition als Bedingungen und Pasteur-Koch's 

 „specifischen" krankheitserregenden Bacterien wohl rechnen, aber nicht 

 die Mystik der Ontologie enthalten. 



In den organischen Molekülen wächst mit der Anzahl der sie constitu- 

 irenden Atome die Energie, aber wir haben hier auch je nach Art ihrer 

 Verbindungen und Verankerung ganz bestimmte leicht oder schwer zu über- 

 windende Hemmungen. Diese sind, als unmittelbare Folge des Aufbaues, 

 Qualitäten. Mehr als Qualitäten kommen daher auch die auslösenden An- 

 stösse bei den organischen Processen in Betracht, die in ihren Besonder- 

 heiten nur von der Qualität der Verbindung der Atome im Molekül abhängen. 

 — Der Dualismus zwischen Organischem und Unorganischem ist beseitigt. 



Jeder Mensch besitzt nun in Folge von Vererbung, individueller Entwick- 

 lung und Anpassung an die gegebenen Lebensbedingungen eine dem Maasse 

 und der Art nach bestimmte potentielle Energie, die wir als krankhafte 



