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Pflanze mit: „die Pflanzcneleinenle sind ursprünglich, was sie nach- 

 her verhleihen: geschlossene Schläuche/' ,,Sie entstehen nicht in 

 einem Medium von Luft, sondern von Sehleim, der anfänglich flüs- 

 sig ist, in die offenen Zwischenräume gedrängt wird und zu einem 

 festen Organe erhärtet, das die Schläuche verbindet." „Da sich 

 überall Zwischenraum flndet, so geht dieses Schleimorgan durch 

 die ganze Pflanze und bildet das Cement und die Communication 

 des Ganzen, nicht durch eine sich darin bewegende Flüssigkeit, 

 sondern durch seine von keinen Scheidewänden unterbrochene hy- 

 grometrische (hygrophila) Substanz." „Die Schläuche sind jedoch 

 Organe jedes für sich und haben also selbst Organe (Membranen 

 und Körnchen). Sie haben 5 Entwickelungsslufen : Zellen, Röh- 

 ren und Gefösse," welche in der Pflanze eine nothwendige und 

 bestimmte Stellung annehmen, woraus auch eine nothwendige und 

 bestimmte äussere Form hervorgeht. — Verf. sagt, ,,dass man 

 also hieraus sieht, wie jede Pflanze in ihrem Innern eine Vegeta- 

 tion, eine kleine besondere Welt von Pflänzchen enthält, die sich 

 jedes für sich entwickeln, aber durch uns unbekannte Gesetze ge- 

 zwungen werden, zugleich zu wachsen und sich so zu stellen, dass 

 das Ganze dadurch eine äussere unumgänglich bestimmte Form er- 

 hält." Der Vf. erinnert daran, dass es im Thierreiche entspre- 

 chende Erscheinungen gebe : ein Bienenschwarm Ijcsteht aus dreier- 

 lei Bienen derselben Grundform, aber in 5 Entwickelungsgraden, 

 wie die Schläuche in der Pflanze; sie bilden jede für sich Indivi- 

 duen, sind aber gezwungen, für ein einziges künstlich zusammenge- 

 setztes Ganze zu arbeiten, und, so wenig einer der Schläuche der 

 Pflanze einzeln für sich existiren kann, so wenig kann die Biene 

 einzeln existiren, obgleich sie ein Thier für sich ist." Diese Zu- 

 sammenhaltungskraft bei den Thieren wird Inst in et genannt, und 

 ist ein Phänomen „das wfr nicht begreifen," Die Tendenz der 

 Organe, ungeachtet ihres Für -sich -Wachsens dennoch zu Bildung 

 eines bestimmten Ganzen zusammenzuhalten, wird Polarität ge- 

 nannt, welche einige neuere Naturforscher nicht eigentlich als das 

 Verhältniss eines Organs zum Ganzen, sondern als das Verhält* 

 niss eines Organs zum andern erklärt haben, — eine Kraft, die 

 darin besteht, dass eine Bildung noth wendig eine andere Bildung 

 in ihrer Nähe voraussetzt, oder darin, dass die eine Bildung die 

 Stellung der angränzenden bestimmt." — Der Vf. führt Beweise 

 für das Dasein einer solchen Kraft an und bemerkt, dass die Kraft, 

 die man unter dem Namen der Polarität zur Erklärung organischer 

 Bildungen angewandt hat, nicht mit der Polarität in der unorga- 

 nischen Natur einerlei ist. 



Im zweiten Cap, handelt der Verf. die ersten Entwickelungs- 



