A II fs t € 1 1 u 71 g d e r A u / g a b e. 



Liwei \erhältiu.s.se sind es vorzüi^Iicli, welche flie Klage iiljer die rnAolIkoinineii- „. Organi- 

 heil iinsrer Keuiitiiifs vom LeLeii immer rege erhalten, die Unmöglichkeit den «f^^^" Lobm. 

 Leben.sprocefs des Organismus aus irgend einer Einzelheit herzuleiten, und die 

 Lnfjiliigkeit der Physiologen den Moment seines Anfanges genau nachzuweisen. 

 „Was ist denn eigentlich das Leben des organischen Körpers"? fiagt man und er- 

 wartet eine Lösung der Frage, welche das Leben aus etwas Anderem herleite, 

 Avo möglich aus einer scharf })egrenzlen Einzelheit. Erklärungen, welche das 

 Leben etwa auf einen fortgehenden Oxjdationsprocefs oder einen electrischen 

 Procefs zurückführen, pflegen daher Jjei Laien viel Glück zu machen, weil man 

 glaubt, einen solchen einzelnen, auch in der unorganischen Natur zu ])eobachten- 

 den Procefs vollständig zu kennen, und weil mit dem ersten Atom hinzutretenden 

 Sauerstoffes das Leben beginnen und bei völliger Sättigung aufhören müfste. 

 Alle Erklärungen dieser Art findet aber der Physiologe bald höchst unvollkommen, 

 nur Eine einzelne JUchtung des Lebens berührend, und er lernt einsehen, dafs 

 überhaupt das Lel>en nicht aus etwas Anderem erklärt, sondern für sich aufge- 

 fafst und aus sich begrilFen werden mufs. Auch rückt die Zeit immer näher, wo 

 selbst der Physiker gestehen mufs, dafs er })ei seinen A ersuchen die einzelnen 

 physischen Vorgänge aus dem Gesammtleben der Natur nur herausreifst und sich 

 dadurch den Anfang künstlich schafft. Schon wissen wir, dafs kein chemischer 

 Procefs ist ohne einen galvanischen, kein galvanischer ohne eine magnetische 

 Thätigkeit, dafs Licht und Wärme sich gegenseitig Ijedingen, und es ist zu hof- 

 fen , dafs, eben so wie jetzt der Physiologe die complicirten Erscheinungen des or- 

 ganischen Lebens den physischen anpafst, man einst die phj-sischen Erscheinun- 

 gen mit denen in lebenden Organismen vergleichen und aus ihnen verstehen lernen 

 wird. Dann wird wahrscheinlich die Klage über dii; J3uTikellieit der Lebensver- 

 richtungen aufhören. jMan wird sich gewöhnen, diese in ihrem gegenseitigen 



A 2 



