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 ser tous les faits communs à toutes les sciences pour créer une doctrine posi- 

 tive, qui tend à embrasser tous les faits connus. Dès lors les faits bien ob- 

 servés d'après cette doctrine la modifient elle-même plus ou moins dans 

 les détails, selon leur nature, de manière à la rendre de plus en plus apte 

 à se mouler sur tous les phénomènes naturels ou artificiellement produits. 



II est résulté de cela que , dans les questions particulières , dans les 

 questions de détail, les questions de faits dominent celles de doctrine, les- 

 quelles reposent sur les faits. Mais comme il est certain, d'autre part, 

 que les doctrines influent toujours sur l'interprétation des faits, il faut 

 toujours en tenir compte comme de ceux-ci. En effet, elles en modifient 

 l'acception, et par suite la valeur; elles influent aussi sur le travail d'ob- 

 servation, et conduisent à le rendre plus ou moins complet, parce que 

 toujours les idées mènent les hommes, parce que le cerveau guide l'œil 

 et la main, ce dont nous allons voir des exemples. 



§ IV. — Des faits acquis par l'étude des êtres organisés, considérés en tant 

 qu'aptes à agir, et non comme agissant, c'est-à-dire au point de vue sta- 

 tique, et non encore au point de vue dynamique, il découle deux ordres 

 de déductions. Les unes constituent les faits généraux ou communs à 

 Yanatomie de tous les êtres, ce qu'on appelle les lois anatomiques. La 

 principale est l'existence d'une corrélation intime et constante entre toutes 

 les parties (d'ordres divers pour la complication), qui composent chaque 

 être vivant. C'est là une condition d'existence, un fait nécessaire, un fait 

 sans lequel l'être ne pourrait vivre, ce que prouvent certaines anoma- 

 lies, dans lesquelles nous voyons le développement incomplet d'un ap- 

 pareil entraîner l'impossibilité de l'ensemble des actes qui caractérisent 

 la vie. 



Les autres déductions sont de nature zoologique, ou relatives à ce fait, 

 que la disposition anatomique des parties intérieures est en relation in- 

 time et constante avec la disposition des parties extérieures, et récipro- 

 quement : d'où il résulte que la disposition anatomique des unes se tra- 

 duit au dehors par la disposition des autres, quant aux faits anatomiques 

 vraiment fondamentaux. C'est là un autre principe, ou fait de doctrine, 

 c'est-à-dire démontré par l'expérience universelle. On peut donc, à l'aide 

 des modifications de l'une, saisir et juger les modifications de l'autre. En 

 un mot, étant donné un animal connu anatomiquement, on peut conclure 

 de son organisation intérieure à celle d'un animal non disséqué qui lui 

 ressemble extérieurement : d'où naturellement on est porté à placer ce- 

 lui-ci à côté du premier. Cette corrélation des dispositions anatomiques 



