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 Or chaque sens possède la faculté d'être impressionné ou harmoniquement 



ou dcsharmoniquement (si vous me peruiellez d'employer ce mot). 



L'abstraclioH des impressions liarmonicpies donne dos idées agréables; 

 l'abstraction des impressions désharmoniques donne des idées désagréables. 

 Plus une idée est devenue abstraite, plus cette idée se dépouille des impres- 

 sions sensuelles qui lui ont donné naissance. Mais si cette idée porte un 

 caractère agréable, alors ce caractère ne peut être que l'abstraction d'un 

 certain nombre d'impressions harmoniques. 



C'est pour cette raison qu'on éprouve des impressions imaginaires dans les 

 sens, chaque fois que l'àme est émue par quelque idée agréable ou dés- 

 agréable; et ces sensations imaginaires nous excitent à faire des mouve- 

 ments, comme si ces sensations avaient été réelles. Si notre âme est frappée 

 par une idée agréable, alors nous faisons des mouvements musculaires, 

 comme si nous voulions aider une impression harmonique des sens ; si 

 notre àme est frappée par une idée désagréable, alors nous faisons des mou- 

 vements musculaires comme si nous voulions repousser une impression 

 désharmonique des sens. 



Voici les affections de l'âme, que j'appelle passives, et voici la source prin- 

 cipale des mouvements mimiques. 



La seconde, ce sont les affections actives, les passions. Alors les mouve- 

 ments mimiques qui en résultent ne se rapportent plus à des sen.^at ions 

 imaginaires, mais à des objets imaginaires. 



La troisième source des mouvements mimiques, c'est le travail de la ré- 

 flexion. Il s'accompagne de mouvements qui se rapportent aussi à des objets 

 imaginaires. 



Voici les trois axiomes fondamentaux de mon travail. Je les donne sans les 

 prouver, parce qu'il serait trop long de répéter les raisons principales sur 

 lesquelles je les ai fondés. 



Dans la seconde partie de ma brochure, j'ai examiné : 



1» Les mouvements mimiques, qui sont en rapport avec le sens de la 

 vue; 



2° Les mouvements mimiques, qui sont en rapport avec le sens du goût ; 



3» Ceux qui sont en rapport avec le sens de l'odorat ; 



4° Ceux qui sont en rapport avec le sens du toucher. 



Le sens de l'ouïe n'influe que très-peu sur les mouvements mimiques, 

 parce que son action est peu aidée par des appareils musculaires. Les sen- 

 sations imaginaires de l'ouïe s'expriment par des interjections, dont j'ai 

 parlé d'une manière assez détaillée dans ma brochure. 



Après avoir détaillé les mouvements mimiques d'une classe, j'ai toujours 

 étudié leurs combinaisons, en ajoutant, l'un après l'autre, les Irails mimi- 

 ques de la classe antérieure. 



Comme l'expression physiognomonique du visage n'est que la conséquence 



