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 voir du graiul-duc ne le sauverait pas (1). » Baker ne se permit de 

 disserter sur la reviviscence qu'après avoir mis ses idées en harmonie 

 avec celles de l'évêque de Durliaiii (2) et IlofTredi, au moment de con- 

 clure, se réfugia dans une léticence (3). Tout récemment enlin, quel- 

 ques hommes sincères croyant leur dogme menacé, ont crié au 

 matérialisme comme si l'homme était au nombre des animaux dits 

 ressuscitants. Disons donc bien haut que la grande controverse du spi- 

 ritualisme et du matérialismeestentièrement étrangère au débat actuel, 

 et, sûrs désormais d'être à l'abri de toute pression extérieure, exposons 

 sans craindre de scandaliser personne, les diverses théories qui ont été 

 invoquées pour expliquer le phénomène de la reviviscence naturelle. 



§ IV. — EXPOSÉ DES THÉORIES. THÉORIE DE LA VIE LATENTE. 



Citons d'abord, pour mémoire, l'opinion de ceux qui, faute d'avoir 

 su ou voulu observer par eux-mêmes, ont simplement nié le phé- 

 nomène qui nous occupe. Les uns ayant examiné le blé ergoté au lieu 

 du blé n/e//e, ont déclaré que l'existence même des anguillules était 

 fabuleuse. Les autres, ayant cru que les anguillules de la nielle 

 étaient la même chose que les anguillules de la colle, et ayant vu que 

 la dessiccation tuait à jamais ces dernières, ont été conduits à nier la 

 reviviscence de toutes les anguillules. D'autres, supposant qu'il n'y 

 avait qu'une seule espèce de rotifères (-4), ont étudié les rotifères des 



« microscopiqnes qu'il croyail avoir observée dans lesei;rlc ergoté- Le rigo- 

 « risme de Fontana, au temps du concile toscan, u'avuit point assez rassuré 

 « les fidèles contre les conclusions qu'il avait parrojs tirées del'obseivatiop 

 « de la nature. Il est fâcheux pour les sciences d'avoir été privées de 

 « cet ouvrage, mais il a été probablement liem-eux pour Fontana qu'il ne 

 « l'ait point publié, car les hommes qui veulent éclairer les antres sont trop 

 « souvent condamnés au sacrKice de leur repos. » Biogbaphie du dict. de 

 se. MÉD., art. Fontana, in-8, tome IV, p. ISG. Paris, I6'2I. 



(1) 13upaty, Lettres sur l'Italie, 179G, in-lî2, t. I,p. 112. M. Poufliet a égale- 

 ment reproduit ce passage de Dnpaty. 



(1) Emplovment for THE Micuoscopiî, etc. 2' édit. Londres, 176'i, in-8, part. I, 

 cliap. IV, p. '256, 257. (La 1" édition est de 1753.) 



(3) Je ne m'arrêterai pas ici à faire dos comparaisons, à proposer des ré- 

 « flexions, car tout homme qui pense aime mieux tirer ces réllt>xi()ns de son 

 « propre fonds. » Uoffredi, dans le journal ve piiysiquk de l'abbé Hozier, 

 t. V, p. 222. 



(4) Il y a réellement plusieurs espèces de rotifères, mais les recherches 

 récentes de M. Balbiani tendent à établir un fait déjà soupçonné par Spal- 



