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 solide : nous les considérons plutôt comme l'unité de l'organisation; chacun, 

 doué de caractères spi'ciaux, est sous une dépendance mutiiolie de l'iiiUn'. 

 L'idée de lluide et de solide n'est qu'une idée relative. Nous sonunes forcé do 

 faire cette digression pour donner notre point de vue à l'égard des difTéi'cnces 

 qui existent entre les écoles (humoristes et solidistes), en particulier en Amé- 

 rique. 



Maintenant, quand un acte physiologique anormal a lieu, ou quand un état 

 pathologique se présente, dans lequel le sang (le fluide), n'est pas changé 

 d'une manière évidente, nous cherchons la cause du changement dans les 

 solides. 



Nous ne connaissons pas trop le rôle que jouent les solides, savoir : les os, 

 cartilages, tissus flhreux, etc., dans les phénomènes de la vie. Cependant il y 

 a un tissu, le tissu nerveux, sur lequel nous savons un peu plus et qu'on a cul- 

 tivé davantage. Notre attention doit donc, en parlant des solides en particu- 

 lier, être dirigée de ce côté ; nous sommes même habitué à le considérer en 

 quelque sorte comme le représentant essentiel des solides. En un mol, nous 

 attribuons un état pathologique tel que celui dont il est question ici à unepcr- 

 version d'innervation. 



Rappelons-nous que ce nègre fut mordu par un chien, que le développe- 

 ment de son intelligence est peu considérable, que le changement de couleur 

 commença immédiatement après l'accident. Nous devons en outre noter et' 

 fait que, dans un des cas de Le Cat, le changement de couleur fut immédiate- 

 ment précédé d'une brûlure, et que Le Cat considère cet accident comme 

 cause du changement. De plus, nous devons remarquer que, dans les annales 

 de la médecine, se trouvent notés d'autres cas dans lesquels les cheveux ont 

 perdu leur couleur noire pour prendre la coloration blanche, à la suite d'émo- 

 tions violentes. 



Nous citons ces exemples, non pas dans l'espérance de construire une théo- 

 rie infaillible, mais comme des faits dignes de considération. Serait-il irratio- 

 nel ou absurde de supposer c[u'une perversion d'innervation continue fût le 

 résultat d'une émotion excessive? Nous sommes porté à croire que non. 



De semblables perversions d'innervation, seulement à un moindre degré et 

 moins continues à l'égard du résultat qu'elles produisent, sont observées jour- 

 nellement, et personne ne s'en étonne en raison de leur fréquence. 



Cette idée, que nous venons d'émettre, n'est qu'une hypothèse, et nous ne 

 prétendons pas expliquer tout le phénomène. Il resterait pour nous à démon- 

 trer la nature de cette perversion d'innervation (juc nous supposons ; mais 

 malheureusement c'est encore une de ces lacunes multiples dans l'état actuel 

 des sciences médicales, qui nous empêche de donner une réponse satisfai- 

 sante. 



