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essayons de déterminer Nous ne prétendons pas dire, qu'arrivée à la 

 moelle, l'impression n'y est pas perçue, et que les mouvements réflexes 

 ne soient pas des mouvements volontaires. Nous répétons que c'est lu 

 une question à débattre, ce que nous ne voulons pas faire ici. Mais, 

 de quelle manière que cette question soit décidée, il n'en est pas moins 

 certain que pour qu'une impression sensitive soit connue de la partie 

 du sensorium ayant son siège dans l'encéphale (si la totalité du senso- 

 rium n'y siège pas), il faut qu'il y ait communication par certaines 

 parties de la moelle entre l'encéphale et la partie du tronc ou des 

 membres sur laquelle l'impression a été faite, et ce que nous cher- 

 chons, c'est uniquement par quelle partie de la moelle se fait cette 

 communication. 



Un exemple fera mieux comprendre notre pensée : Un homme reçoit 

 un coup d'épée qui lui coupe transversalement la moitié latérale droite 

 de la moelle épinière au niveau de la troisième vertèbre dorsale; toute 

 communication est interrompue entre son encéphale et certaines par- 

 ties de son corps. La partie du sensorium qui siège dans l'encéphale, 

 en supposant qu'il y en ait une autre ailleurs, n'est plus en communi- 

 cation avec le membre inférieur gauche, et les impressions faites sur 

 ce membre restent absolument inconnues de cette partie encéphalique 

 du sensorium : l'homme, questionné, répond qu'il ne sent pas. Les 

 mouvements dans les deux membres postérieurs ont lieu cependant, 

 mais sans le concours de l'encéphale, quand on chatouille la plante du 

 pied gauche. Si l'on veut considérer ces mouvements comme volon- 

 taires, ils dépendent d'une volonté autre que celle qui siège dans l'en- 

 céphale, laquelle dispose de la parole et s'en sert pour nous déclarer 

 qu'elle n'a pas ordonné les mouvements qui ont eu lieu. Cette volonté 

 encéphalique est incapable de mouvoir le membre inférieur droit : la 

 communication est donc interrompue entre l'encéphale et les muscles 

 de ce membre. Par là, nous voyons que l'encéphale doit être en com- 

 munication avec les diverses parties du corps, par certaines parties 

 de la moelle, pour que le sensorium et la volonté, qui y siègent, 

 puissent communiquer avec ces parties. Il résulte de là que quelle 

 que soit la théorie qu'on adopte : que l'on admette la localisation ab- 

 solue de la volonté et du sensorium dans l'encéphale ou que l'on place 

 le siège de ces facultés à la fois dans l'encéphale et dans la moelle 

 épinière, il n'en est pas moins nécessaire de chercher par quelles par- 

 ties de la moelle les communications s'établissent entre l'encéphale et 



