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quelli di Castel di Asso , e finalmente in ipogei, 

 come qnclli d' Arabia , d' Egitto e di Vitulonia. 



Volendo noi ora vedere la conaessione di queste 

 opere coirincivilimento italico in relazione al greco, 

 chiederemo se sia vero o no che secondo la favola 

 stessa dei Greci la Sicilia fu il luogo primitivo di Ce- 

 rere, simbolo certissimo della vita agricola e civile, 

 come osservo anclie Cicerone ? E vero o no che la 

 favola stessa greca fa partire quesla Cerere da Sicilia 

 e la fa ginngere in Atene? I misteri Elensini, al dire 

 appunto di Cicerone , non sono forse quelli che 

 trasscro gli uomini agresti a questa nostra civilta? 

 Dunqne 1' incivilimento primitivo precedette a con- 

 fessione stessa dei Greci ( chi sa per quanto tempo?) 

 in Sicilia a quello della Grecia medesima, e fu dal- 

 r italica terra portato nelF Attica. Come dunque ri- 

 conoscere non si potrebbe che nella contigua e forse 

 allora unita Italia ( della cni terra colla cresciuta loro 

 popolazione i Siciliani abbisognavano) non siasi per 

 moiti e molti secoli prima che in Grecia trapiantato 

 r incivilimento? Quando Tibullo rimproverava ai Greci 

 r antica loro vita ferina e i cosi detti portenti crimi- 

 nosi delle loro vetuste memorie e ne vantava sgom- 

 bri 2;ritaliani, forse alludeva a questa somma ante- 

 riorita dell' italiano incivibmento almeno nella parte 

 la pill meridionalc, e che toccava il mare Tirreno. 



Cio posto, come suppor e si potra che il 2;enio at- 

 tivo ed ognor progrediente della civilia e dell' arti 

 belle sotto un cielo ed in una terra nella quale ferve 

 il gusto con tutti i sussidj, sia rimasto per tanti secoli 

 sepolto od ozloso? Meglio era ncgare agli Etruschi 

 una naturale disposizione che far venire dalla Grecia 

 chi la svolgesse. Tali supposizioni sono inverisimili e 

 contrarie ad ogni presunzione ed alia buona tilosofia 

 della storia. Si conceda dunque che tanto in linea 

 filosofica quanto in linea storica Topinione del prin- 

 cipe di Canino devesi accogliere come la piu vera. 



Per norma generale dobbiamo avvertire che nel 

 giudicare dei vetustissimi monumenti ne' quali in 



