DE' ROMINZI STORICI. 169 



prostrata a tanta vilta , che non solo sia ridotta a 

 nudrirsi d' una sterile imitazione , ma debba perfino 

 ricorrere a loatane terre meno sacre nella memoria, 

 e meno rallegrate dal sole per ricercarvi i proprj 

 niodclli. 



Ne alcuno considerando il Manzoni come il primo 



imitatorc dello Scozzese voglia credere a lui sfavo- 



revoli queste parole, che nella nostra intenzione sono 



in vece dirette a dargli una nuova e gran lode : 



perche noi resistendo Irancamente alia volgare sen- 



tenza, dopo aver detto che gl' Italiani non presero 



ad imitare il Blanzoni , osiamo aggiugnere che il 



Manzoni non lia punto iinitato Gualtiero Scott. Forse, 



se r autore del XT^avverley non avesse cosi univer- 



salmente allettati gli animi al piacere de' snoi rac- 



conti , il nostio J^Ianzoni avrebbe impiegata in altra 



guisa la potenza creativa del suo capace intelletto, 



ma che fa questo a poterlo riguardare come imitatore, 



quando in cpielie parti che costituiscono per essenza 



r imitazione, e anzi difl'icile il trovare due ingegni 



I piu diversamentc coniormati dalla natura e dallo stu- 



I dio , qnando non v" e una pagina sola dei Promessl 



' Sposl, che possa dirsi provenuta nemmeno in modo 



indiretto dalle tante opere dello Scozzese? Nessuno 



I vorra certo pretendere che in un discorso necessa- 



I riamente ristretto a brevi e determinati conlini la 



I nostra asserzione venga confermata di quelle prove 



I a cui sarebbe richiesta un analisi assai lunga e non 



j fruttuosa: nessuno vorra domandare da noi (piella 



dimostrazione rigorosa , che secondo tutte le le2;gi del 



ragionamento deve prcstarsi soltanto da coloro che 



I volessero allerniare il fatto che noi ripugniamo : ma 



se trattandosi d' una verita , che quasi per intero ap- 



j partiene a quelle che si chiamano verita di senti- 



mento , si riniette la controversia alia decisione prima 



1 e spontanea della coscienza intellettuale e morale , 



I non e egli vcro , che passando da un romanzo di 



i Gualtiero Scott a quelio del IManzoni si scnte di es- 



scre entrato in un cerchio allatto divcrso di allczioni 



