3 12 INTOnNO all' INDOLE DELLA LETTER \TnnA. 



un libro che abbracci tuttc Ic cose prcdctte c le 

 reciproclic loro relazloni , la nostra icttcratura nou ha 

 fatto ill tanti anni di stud) e di lotta verun notabile 

 passo : ed anche nelle opere de' piu in2;eguosi essa 

 ci prescnta alcuni frammenti di lui nuovo edifizio , 

 anziche Finticro di questa fobbrica da si gran tempo 

 e desiderata c proniessa. Mancando i piu di una 

 cognizione conipiuta e lilosoHca di tutti i secoli di 

 mezzo , si gettano al superficiale e alio strano delle 

 forme piuttostoche al profondo ed all' utile delle cose; 

 pescano qualche fatto singolare in una cronaca; e non 

 sanno che quando i fatti non valgono a ditlondere 

 qualche luce suUa storia e sull' andamento della ci- 

 vilta, il levarli dalle cronache d'Argo o da quelle di 

 Napoli, dalla famiglia di Prianio o da quclla di Mat- 

 teo Visconti riesce sempre a un medesimo line. Quindi 

 a noi non pare ne in tutto vera , ne in tutto falsa 

 quella conchiusione del sig. Sacchi ove dice : « Non 

 » sono gia le teorie che formano lo spirito pubblico, 

 )) il carattere della poesia e i modi che prende; ma 

 » dallo spirito pubblico, dall incremento della civilta, 

 » dalle opere create dai grandi ingegni s' inducono 

 » i principj che naturalniente ressero I'alto loro iu- 

 « telletto nel raggiungere I'ottimo quando erano nello 

 » stato sociale abile a sentirli. » Perocche dalle opere 

 2;ia fatte ben si deducono le resole risiiuardanti le 

 forme esteriori ; le quali poi nel regno delle lettere 

 non possono mai diventare generali senza farsi ti- 

 ranniche: ma in quanto all' indole intrinseca delle 

 creazioni poetiche puo qualche volta la critica pre- 

 correre agli scrittori. Ben e vero che il critico non 

 puo fondare una nuova , ma durabil dottrina , della 

 quale non si troviao i germi nello spirito pubblico ; 

 e quindi il sig. Sacchi ha ragione di dire che questo 

 non e formato dalle teorie : ma e vero altresi che 

 qualche volta i poeti per molte e varie cagioni son 

 lenti a sentire od a rapprescntare nelle loro produ- 

 zioni questa mutata condizione dei tempi , sicche o 

 inerti o superstiziosi contrallanno alio spirito pubblico; 



