4l6 APPENDICE 



o con dispctto volgono altrove Poccliio! II dottor nostro puo 

 dirsi pero pid fortunato di Galileo e di altri soimni iilosofi, 

 posciache alia iin fine si lasclan per lui da banda e career! 

 e catene e pubbliche penitenze e il suo gastigo si riduce sol- 

 tanto air esser cliiamato medico vcrmiiioso e stercoraceo. E il 

 dilesigio clie fassi delle teoriclie sue, o per piii glnsto dire 

 dei precetti niedici portati a certezza fisica, proviene a tntta 

 raglone dal non essere i medici edncati a buona logica; ond'e 

 che ginstissimo e lodevolissinio divisamento fii quelle del 

 nostro rtfondltore della scienza rnedica (p. a 2) di consecrare 

 cioe nel suo libro un articolo intorno alia logica del medico 

 ■filosofo, perche cosi chi si niettesse a leggerlo iuiparasse, 

 die la buona logica e scrivere tutto quello che cade sulla 

 penna faccia o non faccia all' uopo ; stemperare le poche 

 idee In una foga di parole, parlare sempre bene di se e con 

 disprezzo degli altri ; riconoscere e decantare se solo veg- 

 gente , risanatore , gli altri cliianiar ciechi , omicidi; im- 

 parasse il leggitore che la logica del vero medico fllosofo e 

 quella che non foiidasi in suit' opinione , perche T opinione 

 e in fisica un giudizio incerto , e quindi chi la siegue non 

 fa buon uso della ragione ; perche il giudizio die costituisce 

 il buon uso della ragione deve parti re dalla certezza fisica 

 e morale. La quale certezza morale pero siccome in fisica 

 non fa sufficiente prova , e dl forza che in medicina il buon 

 uso della ragione s' attenga alia certezza fisica fondata in 

 sulla testimonianza infallibile dei nostri sensi. Ed ecco per 

 conseguente che i verrni e le zavorre gastriclie , siccome vi- 

 sibili e palpabili, sono di certezza fisica, e quindi la vera 

 causa materiale (prossima) delle malattie tutte non pur 

 eccettnate le contagiose ; poiche il miasma contagloso non 

 e causa, ma cffetto della malattia. Tenghiamoci mondi dai 

 vermi e dalle zavorre gastriche e intestinali, e poi possia- 

 mo andar sicuri anche in mezzo alia peste , ed a qualunquR 

 contagio, fosse pure il venereo, che ne saremo rispettati. 

 La logica del i'ero medico filosofo non deve fondare in sul- 

 V opinione., e in fatto il sig. Bucellati s' astiene interamente 

 nel suo Prospetto di nuovo sistema di medicina teorico-pra- 

 tica da ogni opinione :, clie per nulla opinione e quella ( a 

 ritroso di quanto venne finora insegnato e che I' esperienza 

 rinfranca ) che tutte le cause dietro le quail si svHuppa qua- 

 lunque malattia sono debililanti , le stesse cause alteranti com- 

 prese ( afor. 3o); non opinione Testimare che V eccitabilita 

 e in ragione della debolezzu (afor. jj)i che la predisposizionc 



