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E incominciando dai grossi volnini in 4.", nel ix 

 di essi non contengonsi che libri eccleslastici parte 

 in greco e parte in latino , ma tutti di niolia inipor- 

 tanza tanto per gli argomenti che per gli autori. 

 Tali sono le questioni amfilochiane del famoso Fozio 

 patriarca di Costantinonoli in numero di i3o coUa 

 traduzione latina dei soli titoli disposti in serie nu- 

 merata. L'esposizione di Sedidio Scoto , il quale visse 

 ai tempi di Carlo Magno e di sno liglio Lodovico 

 Pio, sugli argomenti degli evangeli di S. Matteo, di 

 S. Marco e di S. Lr.ca. Un largo commcntario del 

 dotto ed antico Lucidenzio in alcune parti del nuovo 

 testamento, negli evangel] rioe di S. Matteo e S. Gio- 

 vanni, neir epistole di S. Paolo e in qiiella prima 

 di S. Pietro. Molti libri teologici di Leonzio Geroso- 

 limitano scrittore del VI secolo. Una catena di antichi 

 Padri suU' evangelio di S. Lnca: alcune omilie e fram- 

 menti di altre opere di Severo Antiocheno, ecc. 



II X ed vdtimo volume in 4.° e tutto pieno di ca- 

 noni, o costituzioni delle cliiese orientali de''Caldei, 

 dei Sirj e degli Armeni, prima publicazione in stampa 

 di dritto canonico orientale desiderata in vano sino 

 a quest' epoca. Puo esso considerarsi coane diviso in 

 5 parti : nella prima si contiene una interessante ed 

 ampia raccolta di canoni sinodali del metropolita di 

 Nisibe Ebediesa^ il quale la compose in lingua siro- 

 caldaica nel principio del secolo XIV. II dotto orien- 

 talista Luic;i Assemaniii ne intraprese la versione in un 

 latino poco lodevole sotto il pontificato di Pio VI : 

 ma questo suo manoscritto era rimasto abbandonato 

 negli scaffali della biblioteca del Collegio Urbano di 

 Propaganda Fide, ove rinvenuto ed apprezzato , come 

 meritava , dal nostro benemerito e perspicace editore 

 viene ora a luce ripulito e corretto per opera del 

 medesimo. Nella n.."^ parte appariscono alcuni scelti 

 capi di Storia ecclesiastica del retore Zacccuia ve- 

 scovo di fllelitene suU'Eufrate, i quali , scritti origi- 

 nalmente in greco dair autore e poi tradotti in si- 

 ■riaco da un anonimo , sono stati trasportati in latino 



