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certo que* di Omero , ma senza dubbio anterlori 

 alia barbaric, ossia al V o VI secolo cristiano, come 

 ben si dimostra dal detlo editore. Di fatto L'Omero 

 Ambrosiano e il Vlrgilio Vadcaiio, codici classici an- 

 tichissimi e molio siniili tra lore, sono i soli a suo 

 giudizio, i qiiali prescntino pitture decisamente an- 

 tiche e di un valore assai distinto. Questa romana 

 edizione presenta un solo saggio in rame della scrit- 

 tura del poema, ma non ommette alcuna delle pit- 

 ture annesse. Nel principio vi si legge una breve, 

 sugosa e interessante prefazione , quasi epitome di 

 quella delF edizione milanese, e quindi copiose e dotte 

 dicliiarazioni. 



II famoso codice Virgiliano della Biblioteca Vati- 

 cana, n.° 3a25 presenta squarci deU'Eneide con an- 

 tiche e belle pitture colorate fatte gia pubbliche da 

 P. Sante Bartolo sino dall'anno 1677, e poi ristam- 

 pate insieme coi versi annessi nel 1741 dal Bottari. 

 Grande riputazione da cio nacque a queste virgiliane 

 pitture cui si accrebbero eleganza e bellezza con 

 danno della semplicita e della verita. II Monaldini le 

 ristampo neiranno 1782 con varj monumenti di di- 

 verso genere spettanti pero tutti a Virgilio, ma con 

 poca critica e molti errori. 11 D'Agincourt le dilTormo 

 neir impiccolirle soverchiamente e di sole i3 ne da 

 la graudezza originale e ve ne aggiunse altre 3 prese 

 da un altro codice Virgiliano della Vaticana. Questo 

 istorico delle arti del medio evo, desideroso oltre modo 

 di accrescere i monumenti di quelP epoca , lia osato 

 inserire negli ampj suoi volumi anche queste pitture, 

 che appartcngono a tempi anteriori a quei della sua 

 istoria. Nell' edizione che noi annunziamo sono 67 

 le pitture virgiliane date alia luce colla maggior pos- 

 sibde verita ed utilita tanto per gli artisti che per 

 gli antiquarj. Di queste , 5o appartengono al codice 

 3225, 6173! codice 3867; codici ambedue Virgiliani 

 esistcnti tra molti altri dello stesso autore nella Bi- 

 blioteca Vaticana, ove distinguonsi per antichita e 

 per bellezza di scrittura, benche non iuteri come varj 



